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El 24 de agosto de 2022 ha sido publicado oficialmente un mensaje del Papa Francisco (firmado el 15 de agosto) para la conmemoración del aniversario 50 de la Carta Apostólica Ministeria Quaedam (San Pablo VI) por la que se reformó en la Iglesia Latina “la disciplina relativa a la primera tonsura, a las órdenes menores (ostiariado, lectorado, exorcistado y acolitado) y al subdiaconado”. Al pontífice le ha servido la ocasión para lanzar un desafío a la Iglesia Universal pero, particularmente, por ahora, a las Conferencias Episcopales: en el numeral 10 (de 11) expresa que es su deseo, “en los próximos meses, según la modalidad que será definida, emprender un diálogo sobre el tema con las Conferencias Episcopales para poder compartir la riqueza de las experiencias ministeriales que en estos cincuenta años la Iglesia ha vivido, bien sea como ministerios instituidos (lectores, acólitos y, tan solo recientemente, catequistas), bien sea como ministerios extraordinarios y ministerios de facto”. De modo que las Conferencias Episcopales serán la primera instancia para evidenciar que un modo concreto como ha vivido la Iglesia su ser sinodal es la ministerialidad; a la vez, ese diagnóstico a partir de las “experiencias ministeriales” será un aliciente para plantear un desarrollo del tema más localizado y “dinámico, vivaz y flexible como la acción del Espíritu” (n. 4). Localizado y autóctono, en cuanto que el Papa recuerda que San Pablo VI había citado en Ministeria Quaedam el decreto Ad Gentes 15 que proponía para el establecimiento de la Iglesia y desarrollo de la comunidad cristiana la necesidad de varios ministerios que, suscitados por una llamada divina en la asamblea de los fieles, sean diligentemente promovidos y respetados. El Concilio habló de los ministerios ordenados, pero también del ministerio del catequista, del servicio en la Acción Católica y de la oración y acción de la vida religiosa. Regresando a Pablo VI y Ministeria Quaedam, inspirado en Ad Gentes el santo pontífice afirmó que “nada impide que las Conferencias Episcopales pidan a la Sede Apostólica la institución de otros [ministerios] que por razones particulares crean necesarios o muy útiles en la propia región”. Señaló que, por ejemplo, podrían ser los ministerios de ostiario, exorcista y catequista, pero también “otros que se confíen a quienes se ocupan de las obras de caridad, cuando esta función no esté encomendada a los diáconos”. “Ostiario y exorcista” porque eran los que el mismo motu proprio derogaba (quizá dando una solución a la resistencia nostálgica) y “catequista” porque ya para aquel entonces hacía carrera la institución de este como ministerio tras la propuesta de Ad Gentes. Pero el Papa Montini tenía un horizonte más amplio que es el que busca realizar el Papa Bergoglio: ministerios surgidos en las Iglesias locales que responden a necesidades particulares de la propia región; ministerios, además, que se disciernan como necesarios o muy útiles; ministerios instituidos, extraordinarios y de facto; ministerios con proyección en el campo de la liturgia, la caridad, la formación; ministerios, en fin, cuya organización no se comprende desde la funcionalidad sino desde el discernimiento comunitario. Así pues, el Papa Francisco pide en el numeral 8 de este mensaje que las Conferencias Episcopales hagan una reflexión en torno a 8 núcleos temáticos relacionados con los “Ministerios bautismales”. Ellos son: 1. Terminología 2. Fundamentación doctrinal 3. Aspectos jurídicos (canónicos) 4. Distinción y relación entre todos y cada uno de los ministerios 5. Significado vocacional (definición de perfiles) 6. Itinerarios de formación 7. La institución y habilitación para el ejercicio ministerial 8. La dimensión litúrgica de cada ministerio Seguramente que en los próximos meses el deseo del Papa Francisco llegará oficialmente a cada Conferencia Episcopal a modo de solicitud de reflexión, según lo anticipó en el Mensaje que aquí se comenta. Mientras tanto, esta provocación puede suscitar expectativa y panoramas posibles para ir escuchando la voz del Espíritu en el ambiente del camino sinodal de modo que se puedan ir avizorando “indicaciones valiosas para llegar a una visión armónica de la cuestión de los ministerios bautismales y continuar nuestro camino” (n. 10). Departamento de Doctrina el Secretariado Permanente del Episcopado Colombiano (SPEC)