evangelio

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Por Monseñor Omar de Jesús Mejía Giraldo - No podemos olvidar que continuamos en la escuela de Lucas, donde el evangelista nos ha venido presentando las características propias de los discípulos de Jesús el Señor. Hoy en una lección más, Jesús le enseña a sus discípulos no una teoría o un discurso alejado de la realidad. Él enseña con su vida, Jesús, el Señor, el enviado del Padre, ha venido a traernos el Reino de Dios, a instaurar la Verdad, la Justicia, la Paz; pero el mundo aún no lo ha recibido en toda su plenitud. Su misión ha ido avanzando y la cercanía a Jerusalén es ahora más próxima. Por eso, exhorta a sus discípulos y hoy a nosotros: 1.He venido a prender fuego en el mundo: ¡y ojalá estuviera ya ardiendo! Lucas en su evangelio quiere hacer entender a su comunidad que ese fuego devorador que impulsa a la misión es el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es quien produce realmente la conversión en las personas y en las comunidades. El Espíritu Santo es Dios, por lo tanto, su acción es una acción salvífica y transformante. El Espíritu Santo transforma desde dentro. No se trata por lo tanto de una mera transformación externa, es un cambio de corazón. Hermanos, la conversión no se puede dar de afuera hacía adentro, lo contrario, la conversión parte de la transformación mental y de corazón. No se nos olvide “donde está tu tesoro allí está tu corazón”. La conversión real, real…, inicia en la mente; porque se inicia por transformar lo que se piensa. Las acciones externas del ser humano nacen de lo que se piensa en la mente y se medita en el corazón. Por eso, la importancia de la educación. Padres de familia, por favor, por favor, ustedes son los primeros y principales educadores de sus hijos. Padres de familia, no permitan que el proyecto educativo, según la ley, se les meta en la intimidad de sus hijos. Padres, padres, son ustedes los primeros responsables de la educación de sus hijos. Son ustedes los que tienen que salir a decirle al gobierno que clase de educación quieren para sus hijos. Ustedes no pueden permitir que se impongan criterios foráneos, simplemente porque así son los intereses internacionales; ¿dónde está entonces la educación de contexto de la cual tanto se habla y se pregona? “He venido a prender fuego en el mundo: ¡y ojalá estuviera ya ardiendo!” Es ahora, mis queridos hermanos cuando en nuestra Colombia, tan amada por todos, tenemos que salir a manifestar nuestra fe, nuestra identidad. Tenemos que ser respetuosos, dialogantes, tenemos que estar abiertos a las transformaciones del mundo. Pero también es necesarísimo que ardan nuestros corazones para defender la ética y la moralidad de nuestros niños y jóvenes… Tenemos que decir con el salmista: “El celo por tu casa nos devora”. Hermanos queridos, por encima de todo, que nos impulse desde dentro el amor a Dios y el amor a los hermanos, especialmente a los más necesitados. ¡Que nos impulse desde dentro el amor por una vida recta y honesta!. El evangelio no puede ser para nosotros una noticia tranquilizante, ni mucho menos una droga que produce uniformidad, no. Diversidad sí, pero no uniformidad. Diversidad, con respeto por las tradiciones, por la herencia ética y cristiana que hemos recibido de nuestros mayores. 2.Tengo que pasar por un bautismo, ¡y qué angustia hasta que se cumpla! Recordemos que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre y si algo le interesa resaltar a Lucas es precisamente la humanidad del Señor. Según el evangelio el recorrido que Jesús el Señor ha realizado le ha llevado a comprobar que la instauración del Reino de Dios Padre, no es una tarea fácil, Él sabe que su camino a Jerusalén es un camino riesgoso, pero por encima de todo está su identidad, su misión. Él tiene claro que no puede renunciar a su tarea por más dificultades que puedan existir. Siente angustia, porque experimenta que su misión es desafiante y así se lo hace saber a sus discípulos. La angustia es un sentimiento que se experimenta desde dentro, desde lo profundo del alma. La angustia no es ni buena ni mala. Es una situación que se puede presentar en cualquier momento de la vida y que se puede generar por múltiples situaciones. Por más desafínate que sea cada situación. Por más dificultades que se tengan en el camino de la vida, en el desarrollo de la misión – vocación, se debe permanecer y se debe pedir la ayuda del Espíritu Santo. Hermanos, ¿quién no ha sentido angustia? ¿qué nos genera angustia? ¿nos angustiamos por cosas realmente trascendentales o por realidades meramente pasajeras? ¿por qué nuestras relaciones son tan angustiosas? Vamos a pedirle al Señor que nos sane de la angustia. Si por alguna circunstancia “yo” siento que le genero angustia a alguien, recapacitemos y cambiemos de actitud. Cuidado, una angustia mal asumida nos puede llevar a la depresión y al suicidio. Una angustia bien asumida nos permite madurar y crecer humana y espiritualmente. 3. ¿Pensáis que he venido a traer al mundo paz? No, sino división. ¿Qué nos está planteando el evangelio de hoy? Al parecer se trata de algo contradictorio, porque precisamente, la Palabra nos ha dicho muchas veces que Jesús es el príncipe de la Paz. En su nacimiento se anuncia la paz (Lc 2,14), a muchos que ha curado Jesús les dice “vaya en paz” (Lc 8,48), Jesús envía a sus discípulos como mensajeros de la paz, ¿porque dice ahora que ha venido a traer divisiones? Jesús le deja bien claro a sus discípulos que la paz que Él pregona es la paz mesiánica que no coincide con la paz romana o pacificación en sentido político. La actuación de Jesús no puede ser la pacificación exterior. Su venida conlleva para los hombres decidirse frente a él y su mensaje. La posibilidad de libertad de elección trae la escisión y la división. La figura de Jesús es el centro. La actitud de cada cual es la que divide. Se ejemplifica esta división desde la comunidad familiar. La actitud frente a Jesús crea nuevos lazos y relaciones que relativizan los lazos de la sangre. Era una experiencia vivida en muchas familias. Dentro de la misma familia unos se convertían y seguían a Cristo y otros se oponían y perseguían a los seguidores. Igual que ayer es hoy. La paz que la iglesia anuncia, es la paz del evangelio, es la paz de Jesús, es la paz de la fraternidad. La paz verdadera se construye desde la conversión real en función del bien común y de la justicia social y esta paz crea división interior, porque muchas veces tenemos que violentarnos desde dentro para obrar según la recta razón, según la ley natural y la ley sobrenatural y no según nuestros caprichos o lo más grave según nuestros intereses meramente individuales o egoístas. Nuestra tarea, hermanos es construir paz, reconociendo lo que somos: humanos y por gracia de Dios divinos. Es indispensable, que aunque hayan conflictos, construyamos paz desde la libertad, la justicia, la solidaridad y el diálogo. Esta paz, mis hermanos, no es política, ni politiquera. La paz verdadera es un don de Dios que nosotros con humildad y con fe debemos pedir al Espíritu Santo y debemos esforzarnos por construir entre todos como buenos artesanos de la paz, dispuestos al perdón y la reconciliación. Monseñor Omar de Jesús Mejía Giraldo Obispo de Florencia

¿Qué es lo propio de un administrador? Mejor, ¿qué es lo propio del administrador “fiel y prudente”? Lo primero es que “ha sido puesto al frente” (Lc 12,42), es decir, que la tarea es un encargo que se ha confiado y no un derecho que pueda ser reclamado. Aquello de lo que se cuida, entonces, y el cuidado mismo, ha de ser valorado como un don por el que se ha de responder y no como una propiedad de la que se puede disponer. En efecto, independientemente de las razones del encargo o la representatividad del asunto, el administrador es depositario de confianza y, por eso, se le exigirá mucho; porque lo más chico de la creación vale “mucho” (Lc 12,48) para el creador. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar documento[/icon] Pedagogía por la paz Para entender las diferentes fases de un proceso que lleva al perdón, la reconciliación y la paz, la Comisión de Conciliación Nacional de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) propone a obispos, sacerdotes, religiosos(as) y laicos comprometidos la campaña denominada “Pedagogía por la paz”. Esta es una campaña de sensibilización para crear escenarios posibles de discusión para el tema de la paz.

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Convocados por el Señor en el vínculo fraterno de la esperanza, vivamos en este Domingo la alegría de tener como meta de nuestra vida el amor de Dios y de saber que el camino para esa alegría que no acaba es la generosidad, la confianza, la búsqueda del amor de Dios siguiendo los pasos del que nos enseña a vivir, Cristo. Celebremos, agradezcamos, alabemos al que lo es todo en nuestra vida. Lecturas [icon class='fa fa-play' link=''] Primera lectura: Eclesiastés 1,2; 2,21-23[/icon] [icon class='fa fa-play' link=''] Salmo de respuesta: 39(38),5-6ab.6c-7.12.13ade-14 (R. 5a)[/icon] [icon class='fa fa-play' link=''] Segunda lectura: Colosenses 3,1-5.9-11[/icon] [icon class='fa fa-play' link=''] Evangelio: Lucas 12,13-21[/icon] [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO BÍBLICO[/icon] En la Palabra de hoy hay un aire existencial, hay un retrato de la realidad del hombre de ayer, de hoy y de mañana, tan apegado a lo inmediato, tan atado a las cosas, tan dramático en sus desesperaciones, tan obsesionado por lo que se posee. La primera lectura enfatiza esa actitud nuestra que centra la esperanza en lo que pasa y no busca lo eterno, lo sublime, lo glorioso y que cambia el esfuerzo que debiera emplear en la búsqueda de lo mejor por la decisión de amar lo que nos ata y nos esclaviza. El Salmo nos propone, entonces, una sabia llamada: aprender a mirar la caducidad de la vida como un reto para la esperanza, aprender que la vida en sus limitaciones naturales nos invita a romper esa clausura en la desesperanza para abrirnos a la prudencia que hace sabios, al amor que hace hermanos, a la paz que nos hace santos. La carta a los colosenses nos dirá que, si Cristo lo es todo y en todos, la vida debe ser experiencia fraterna en aquel que rompe fronteras, tan de moda hoy, y nos dice que, por su amor entregado, seremos ciudadanos del cielo. El Evangelio, invitándonos a no dejar que el corazón se ate a las cosas efímeras, nos recuerda que al final de la vida todo pasará, menos el amor con el que Jesús nos presenta como programa de vida la fraternidad, la solidaridad iluminada por la fe, la comunión en el amor que nos hace nuevos, generosos, integrados en el amor providente de Dios que es Padre de todos, para edificar con Él la casa de la esperanza y de la comunión fraterna. [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO SITUACIONAL[/icon] El sentido novedoso del Evangelio nos llama a redescubrir la vida de un modo distinto, a encontrar en las cosas un camino y no un fin, a admirar en la obra de Dios no una meta sino un don. Cuando la vida se transforma en una experiencia generosa, en una donación constante de fraternidad y de alegría, podemos superar el doloroso egoísmo de los fariseos y la amarga actitud de los que centran su vida en las cosas, en la frialdad de las normas que esclavizan, en la tristeza del corazón sin esperanza. La palabra de pablo en la que nos recuerda que Cristo es vínculo y convocación de amor para todos, se ilumina con aquello extraordinario que nos predicó el Beato Paulo VI en Bogotá en las Ordenaciones celebradas en su Viaje Apostólico a Colombia en 1968: “Tú, Señor Jesús, eres el mediador entre Dios y los hombres; no eres diafragma, sino cauce; no eres obstáculo, sino camino; no eres un sabio entre tantos, sino el único Maestro; no eres un profeta cualquiera, sino el intérprete único y necesario del misterio religioso, el solo que une a Dios con el hombre y al hombre con Dios, Nadie puede conocer al Padre, has dicho Tú, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo, que eres Tú, Cristo, Hijo del Dios vivo, quisiere revelarlo (Cf.Mt 11, 27; Jn 1,18). Tú eres el revelador auténtico, Tú eres el puente entre el reino de la tierra y el reino del cielo: sin Ti, nada podemos hacer (Cf. Jn 15,5) . Tú eres necesario, Tú eres suficiente para nuestra salvación” [icon class='fa fa-arrow-circle-right fa-2x' link='']CONTEXTO CELEBRATIVO[/icon] Anunciamos vida y vida en Cristo, celebramos vida y lo hacemos en el clima de esperanza y de confianza con el que la liturgia, de este día, nos invita a llenarnos del amor providente de Dios, a confiar en que, por ser suyos, todo nos lo regala su amor maravilloso y que nuestros esfuerzos no se pueden reducir a las conquistas de cosas que pasan, sino que nos deben remitir a la corona que Dios ofrece a quienes se entregan con amor, a quienes no calculan con criterios humanos sino que proyectan su vida haciendo del amor de Dios la medida justa y el camino cierto hacia la verdadera felicidad. [icon class='fa fa-play' link='']Recomendaciones prácticas[/icon] Tener presente las expresiones bíblicas que explicita la homilía de este domingo: ¿Qué saca uno de tanto trabajar?, «Señor, dame a conocer mi fin», “Busquen los bienes de allá arriba, donde está Cristo”, «Lo que habías amontonado, ¿para quién será?» Se puede seguir el Prefacio Dominical VI: «Prenda de nuestra pascua eterna», p. 388 del Misal. Se puede realizar al final de la Misa la fórmula de Bendición Solemne: 15. En el Tiempo Ordinario VI, p. 477 del Misal. En el contexto de Año de la Misericordia hoy se celebra el Jubileo de los jóvenes. Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia. Recordar que en esta semana, el sábado 6 de agosto, es la fiesta de la Transfiguración del Señor. Foto Tomado de Internet

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