Iglesia

Primera lectura: Sb 9,13-18 Salmo: Sal 90(89),3-4.5-6.12-13. 14+17 (R. cf. 12b) Segunda lectura: Flm 9b-10.12-17 Evangelio: Lc 14,25-33 Introducción A la luz de los textos se pueden desarrollar temas como: • La fragilidad del ser humano. • La fuente del conocimiento del hombre es la sabiduría de Dios. • Evidenciar que, a la luz de la realidad humana y la sabiduría de Dios, los planes del hombre, sin el concurso de Dios, no son más que ignorancia. • La vida cristiana como un gran aporte a la transformación de la sociedad. 1. Lectio: ¿Qué dice la Sagrada Escritura? En todas las lecturas se evidencia la condición limitada del hombre. El ser humano no logra conocer por simple reflexión (1 lectura), es un ser de polvo muy efímero (Salmo), a tal punto que se sigue que puede ser reducido a la prisión, a la esclavitud (2 lectura); está apegado a mil cosas que, si no son bien usadas, solo lo atan y no le permiten desarrollar su verdadera condición (Evangelio). En todo ello interviene Dios dándole el don de la Sabiduría que le concede ver las cosas con otra mirada, sin esta ayuda divina, todos los planes del hombre no son más que fracasos, tanto para esta vida, como para la eterna. En La primera lectura, del libro de la Sabiduría, se nos muestra que en la vida experimentamos que no es suficiente con adquirir conocimientos de tipo intelectual, el más versado en él, siente vacíos y ansias de algo más, de algo que le dé sentido a sus acciones. La respuesta está en la Sabiduría, que abre al hombre a su dimensión trascendental, a su verdadero destino, al encuentro con Dios, a su dimensión religiosa. Los versículos 13-18 que se han proclamado, son la parte final de una bellísima oración para pedir el don de la Sabiduría (Sb 9, 1-18). Ojalá todos la aprendieran desde la Biblia y oraran con ella. La lectura, Inicia planteando con dos interrogantes sobre ¿quién conoce el designio de Dios o lo que el Señor quiere? A ellos responde con una reflexión en 6 sentencias, en las que queda claro que los pensamientos del hombre son frágiles e inseguros, que su condición de creatura terrena le oprime y no le permite fácilmente ese tipo de conocimiento; a lo máximo, con fatiga medio vislumbra lo que está a su alcance. Esta reflexión viene seguida de nuevas preguntas de corte retórico, pues en ellas mismas se descubre la respuesta; sin la Sabiduría y el Espíritu Santo es imposible llegar a descubrir el sentido de los designios de Dios. En la conclusión final se presentan los beneficios de adquirir este don. En efecto, el don de la Sabiduría, permite enderezar las sendas, descubrir lo que le agrada a Dios y encontrar la salvación. El salmo 90 (89), es una reflexión de carácter sapiencial que coloca en paralelo la eternidad de Dios y la precariedad del ser humano. El salmista trae a la oración la experiencia cotidiana de lo corta y frágil que es la vida terrena, ella es como una “vela nocturna”, “un sueño”, como “la hierba”, a esta realidad se le agrega que el hombre no tiene la capacidad de calcular ni siquiera los años de su existencia. El orante no se detiene en estos rasgos desconsoladores, sino que se lanza confiadamente a la voluntad de Dios; Él es “nuestro refugio”, Él da valor a nuestra existencia, él concede el corazón sensato, sacia de misericordia y compasión a sus siervos, haciendo que la vida sea alegría y júbilo, y las obras de nuestras manos estén marcadas por la prosperidad. En Filemón, llamada “la Carta del Corazón”, por tratarse de un asunto muy personal que Pablo refiere en un corto mensaje dirigido al Cristiano Filemón, en lo concerniente al esclavo Onésimo que ahora ha aceptado la vida en Cristo, Pablo lo asume como su hijo. No entra en polémicas sobre lo legal o no, sino que apela a un cambio de visión y nuevas relaciones, gracias a la condición de la vida en Cristo y al profundo amor y fraternidad cristiana que los une. En el esclavo, el amo, Filemón, está llamado a recibir el propio corazón de Pablo (v.12), Pablo deseaba la ayuda de Onésimo, pero no quiso proceder sin el consentimiento de Filemón, por ello lo deja en libertad de decidir (v. 14); le pide que reciba a su esclavo no como esclavo sino como hermano, como si fuera el mismo Pablo. Todas las relaciones y “responsabilidades” desde la condición de cristianos quedan transformadas. En el evangelio de hoy, Lucas nos presenta las condiciones para seguir a Jesús, camino que teológicamente llamamos discipulado. Ciertamente, el camino de la fe se inicia con un enamoramiento inicial que se va per- feccionando en el camino. El texto tiene dos partes: la primera, vv. 25-27, donde encontramos unas exigencias de renuncia y desprendimiento. Estas junto a la imagen de “cargar la cruz” no suponen un peso adicional a las realidades sobrecogedoras de la vida, sino un estilo de vivir la cotidianidad a la luz del mensaje salvador y del amor transformador de Dios. Estas exigencias no son una renuncia de “olvido”, sino de libertad y de un asumir las realidades desde la condición del amor cristiano, algo así como lo que Pablo planteó a Filemón, quien ya no debe recibir a un esclavo sino a un hermano. La vivencia del discipulado en estos términos no es otra realidad que la concretización del primer mandamiento: “Amar a Dios sobre todas las cosas”, incluido papá, mamá, hermanos, familia. etc. La segunda, que la componen los vv. 28-34, describe la necesidad del discernimiento para la realización de este proyecto, que pide confiar en la ayuda de Dios, porque si solo se confía en las fuerzas humanas, no experimentaremos más que las burlas de los demás y que nos traten de locos. El discernimiento supone oración y suplica para recibir la ayuda de la sabiduría divina. El v. 35 concluye evidenciando que la confianza no pude estar en los bienes materiales porque eso nos hará indignos del nombre de discípulos del Señor. El discipulado se caracteriza por su libre y absoluta confianza en los planes de Dios. 2. Meditatio: ¿Qué me dice la Sagrada Escritura y qué me sugiere para decirle a la comunidad? ¿Cuánto cuesta seguir a Jesús o ser un hombre de fe auténtica? En verdad, no cuesta nada, es cuestión de amor, de entrega radical, porque en últimas quien más gana es quien invierte en este seguimiento, encuentra la salvación y hace su mayor aporte a la transformación de la sociedad. Ciertamente, para que esas condiciones se den es necesario tener una auténtica vida cristiana y no solo de nombre. Esta es auténtica cuando se ha crecido en el camino del discipulado, en el encuentro y la formación con Jesús. La verdadera vida cristiana busca descubrir cuál es el querer de Dios para ponerlo por obra y no proceder por caprichos personales. En esta dinámica, la oración es una condición fundamental para recibir la sabiduría que nos permite saber lo que le agrada a Dios, para ello es necesario reconocer la caducidad del ser humano y tener un corazón humilde y sencillo, con la capacidad de confiar en Dios y pedir a él los dones necesarios para ver y descubrir su querer en medio de las realidades terrenas. El cristianismo bien vivido es una verdadera revolución social. El evangelio lo transforma todo. He aquí la importancia de incidir en la sociedad con los valores del Reino, la urgencia de compartir este valor inmenso de confiar en Dios, ponernos en camino y ser en verdad “bautizados y enviados” para callejear la fe y con ella transformar nuestras tristes realidades sociales. En este tiempo en que estamos en plena marcha en la realización del Mes Misionero Extraordinario, al que nos ha convocado el Papa Francisco, todos estamos llamados a activar la misión, comunicando la alegría transformante del Evangelio de Jesús de Nazaret; debemos colocar todas nuestras fuerzas y recursos para antojar del amor de Dios a otros, ponernos en modo “salida”. Como Jesús, “Ve y haz tu lo mismo” (Lc 10, 37). Como Él ponte en camino y comunica el amor de Dios. 3. Oratio y Contemplatio: ¿Qué suplicamos al Señor para vivir con mayor compromiso la misión? ¿Cómo reflejo en la vida este encuentro con Cristo? Es necesario, de manera individual y eclesial, orar todos pidiendo al Señor el don de la sabiduría para conocer lo que Él quiere que hagamos. Orar y preparar a los misioneros de la parroquia y disponer los diversos espacios para que esta acción de la Iglesia Universal y, de manera particular, el compromiso de la Iglesia Católica en Colombia, para que cuente con la ayuda de Dios y este “Mes Misionero Extraordinario” sea todo un éxito que desate procesos de verdadero camino discipular. RECOMENDACIONES PRÁCTICAS: 1. Podría ponerse en cartelera el verso del salmo: “Danos, Señor, un corazón sensato, para saberte escuchar”. 2. Se podría emplear el Prefacio Dominical IX: La acción del Espíritu Santo en la Iglesia, que presenta la acción poderosa de Dios que dirige sabiamente la nave de la iglesia asistiéndola con su Espíritu Santo. 3. Del 8 al 15, se celebra en Colombia la Semana por la Paz. Durante la semana se puede organizar temática y acciones por la paz con grupos pastorales parroquiales, tanto de la zona urbana como rural; el jueves convendría realizar una Hora Santa suplicando a Dios el don de la paz del país.

Reflexión del Cardenal Rubén Salazar Gómez, arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia Lectura del Santo Evangelio según San Lucas14, 25-33

Hoy inicia la reunión que tiene por nombre «El sínodo Panamazónico y perspectivas», este evento es organizado por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) y busca formular propuestas que serán presentadas luego en el Sínodo de Obispos que se realizará en el mes de octubre en Roma. “El encuentro busca formular algunas propuestas a la Asamblea sinodal de octubre, desde una actitud de escucha de la realidad y el análisis del Instrumentum Laboris; considerando la Panamazonía como sujeto de nuevos caminos pastorales para sus comunidades”, señala un mensaje de sus organizadores. Los asistentes a este encuentro se reunirán acogiendo el llamado del Papa Francisco de “promover la participación en la fase previa del Sínodo”. Así mismo recuerdan que el resultado fruto de este discernimiento, servirá para la implementación del trabajo en la Iglesia de América Latina y Caribe. El presidente del CELMA, Monseñor Héctor Miguel Cabrejos Vidarte dará apertura a los trabajos, explicando el rol del Consejo Episcopal Latinoamericano en el proceso sinodal y post-sinodal. Acto seguido el Presidente de la REPAM y Relator General del Sínodo, Cardenal Claudio Hummes, O.F.M. profundizará en los desafíos prioritarios para el sínodo y la misión de los padres sinodales y el Vicepresidente del mismo organismo, Cardenal Pedro Barreto, abordará las implicaciones regionales del sínodo Panamazónico y el proceso Postsinodal. El evento se realizará los días 6 y 7 de septiembre en la Casa de Encuentros de las Hermanas Adoratrices ubicada en el barrio 20 de julio, al sur de Bogotá. Para conocer de la Agenda – La disertación sobre los principales desafíos en las Escuchas Sinodales y el Instrumentum Laboris junto al P. Peter Hughes S.S.C. y el Padre Justino Sarmiento S.D.B. – Los espacios de discernimiento sobre el proceso sinodal orientados por el Secretario Ejecutivo de la REPAM Mauricio López y el Secretario Especial del sínodo P. Michael Czerny S.J. – La reflexión sobre los aportes de las Conferencias Episcopales de los encuentros preparatorios sobre el Instrumentum Laboris. – La labor de los grupos de trabajo sobre los núcleos temáticos prioritarios. – La Presentación del documento conclusivo para ofrecer a los padres sinodales. – Las celebraciones Eucarísticas presididas por el presidente del CELAM; Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte y el Presidente de la REPAM y Relator General del Sínodo, Cardenal Claudio Hummes, O.F.M.

Ante el sensible fallecimiento del Cardenal José de Jesús Pimiento Rodríguez, este martes tres de septiembre, el arzobispo de Bucaramanga, monseñor Ismael Rueda Sierra, expresó su pesar por la pérdida del “venerable y ejemplar Pastor de la Iglesia en Colombia”. Extendió un saludo de condolencia a los miembros de la Conferencia Episcopal, a Monseñor Gonzalo Restrepo Restrepo, Arzobispo de Manizales, jurisdicción donde el cardenal ejerció su ministerio y a la familia del prelado. “Nos unimos a todas las oraciones en sufragio por Su Eminencia, para que el Señor lo reciba con su amor misericordioso en la bienaventuranza eterna”, dijo el prelado. Finalmente, informó que el cuerpo del Cardenal Pimiento permanecerá en cámara ardiente todo el tiempo, hasta las exequias que se realizarán en la ciudad de Bucaramanga, el jueves 5 de septiembre, a las 3 de la tarde en la Catedral de la Sagrada Familia (Calle 36 No. 19-56), ceremonia presidida por el Nuncio Apostólico de Colombia, Monseñor Luis Mariano Montemayor.

Con estas palabras el Arzobispo de Popayán, monseñor Luis José Rueda Aparicio, manifestó su rechazo por la masacre de seis personas, ocurridas el pasado domingo en zona rural del Municipio de Suárez, en el Departamento del Cauca. “Tomamos las palabras del Papa Francisco y levantamos la voz de nuestras comunidades para clamar: ‘No a la guerra ni a la estrategia del miedo’”, enfatizó el Arzobispo a través de un comunicado de prensa. En su mensaje señaló como enemigos del Cauca a todos aquellos que están a favor de la indiferencia, el resentimiento, la polarización, el terrorismo, el narcotráfico, la corrupción, el abandono del Estado, la anticultura del miedo y de la amenaza. Hizo un llamado a todos los habitantes de esta región para que reafirmen su vocación y compromiso por la defensa de la vida humana, aún en las diferencias. Así mismo, pidió la solidaridad de todos para que denuncien “a los destructores de la vida”. “Hacemos un llamado a los habitantes de nuestros territorios rurales y urbanos del Cauca, para que reafirmemos nuestra vocación y nuestro compromiso en la defensa de la vida humana, que es única, sagrada, y que debe ser protegida siempre”, aseveró. Luego el arzobispo manifestó que “está en juego el patrimonio mayor que es cada ser humano, está amenazada la Casa Común, se está deteriorando la democracia. Es hora de pasar a las obras que articulen la vitalidad de la sociedad civil y el Estado. Es hora de reconciliarnos para fortalecernos en el trabajo por la paz. Es hora de una política y economía al servicio de la vida y de la paz. Es hora de una espiritualidad liberadora que construya unidad. Es hora de afianzarnos en la esperanza para seguir viviendo. Al concluir, recordó que la Iglesia continuará su labor misionera en favor de todas las comunidades “anunciando que el amor es más fuerte que el odio y que la paz es posible aún en medio de la adversidad”. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar comunicado[/icon]

Bajo el lema “La buena política al servicio de la reconciliación y la paz”, extraído del mensaje del Papa Francisco con ocasión de la Jornada Mundial de la Paz 2019, el 29 de agosto el Vicariato Apostólico de Puerto Carreño y la Comisión de Conciliación Nacional (CCN), con el apoyo solidario de la Embajada de Noruega, facilitaron un espacio de encuentro y diálogo entre comunidades y candidatos a las elecciones locales y regionales que se llevarán a cabo el próximo mes de octubre en Colombia. El espacio, al que asistieron más de 100 personas, se convirtió en una oportunidad para darle voz a las necesidades reales de las comunidades del departamento del Vichada, así como para facilitar herramientas de incidencia política a favor de la reconciliación y la paz en este contexto electoral. Bajo este propósito, en un primer momento los sectores y colectividades civiles se reunieron entorno a mesas de trabajo, para identificar problemas, crear objetivos y proponer acciones concretas que faciliten el buen desarrollo de la política, en aras de construir un Puerto Carreño mejor. De forma paralela, se realizó un trabajo con los candidatos a gobernación, alcaldía, consejo y asamblea del municipio, en el que tuvieron la posibilidad de dialogar, formarse y construir su campaña fundamentada en un mensaje de reconciliación y paz, así como conocer las propuestas para la construcción de políticas públicas en favor de la reconciliación y la paz en Colombia, contempladas en el documento Acuerdo Nacional elaborado por la Comisión de Conciliación a partir del sentir de diferentes comunidades del país. En jornada de la tarde las comunidades presentaron los aspectos identificados en la mañana, que fueron de utilidad para formular preguntas a los candidatos y sirvieron de base para que estos a su vez expresaran sus planes y propuestas de campaña orientadas a atender las necesidades formuladas por las comunidades. Durante el evento, Monseñor Francisco Antonio Ceballos, obispo del Vicariato Apostólico de Puerto Carreño, manifestó: “Todos estamos llamados a la construcción colectiva de territorio superando barreras, fronteras de toda clase, diferencias ideológicas, para apropiarnos de la región y responder al clamor de los ciudadanos”. Ante la preocupación por los más frágiles, y temas como el cuidado del medio ambiente y la rivalidad entre las personas a causa de una política mal entendida, el prelado pidió que con el ejercicio político no se busque satisfacer agendas personales ni lucrarse con los recursos que son para el bien común. Frente al rol de las comunidades, Monseñor Ceballos fue enfático en que en política no es suficiente con votar, “es hora saber cómo diseñar, en una cultura que privilegie el diálogo como forma de encuentro, la búsqueda de consensos y acuerdos, pero sin separarla de la preocupación por una sociedad justa, memoriosa y sin exclusiones”, agregó. La CCN, en representación de la Conferencia Episcopal, coordina la realización de estos encuentros entre comunidades y candidatos en el marco de su línea de trabajo sobre incidencia política que busca impulsar una política permanente de paz que congregue la voluntad de todos los sectores y regiones del país, así como animar la participación activa de la sociedad civil en la búsqueda y construcción de la misma. Los próximos encuentros se realizarán en los municipios de Leticia, Villavicencio, Buga y Tunja con el apoyo directo de las diferentes jurisdicciones eclesiásticas.

Por: Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía - Septiembre es “el mes de la Paz”, no solamente en Colombia sino en el mundo entero. Será, además, la antesala de las elecciones locales y regionales: la elección popular de alcaldes, gobernadores, concejos, juntas administradoras y asambleas departamentales. Este marco democrático de los entes territoriales es de vital importancia para canalizar la institucionalidad del Estado. Son las instancias intermedias que unen el nivel central con los núcleos concretos de población. Al mismo tiempo, legitiman e integran como Estado el “auto-gobierno” y la autogestión que ejercen estos núcleos, organizados como ciudadanía local. Juntas locales, municipios y departamentos, con el ejecutivo y legislativo, se eligen con el voto mayoritario, ojalá libre, secreto, en conciencia y consecuente con el bien común, con la convivencia social, con el cuidado de la “casa común” y con el mejor futuro para las próximas generaciones. Un voto que impulse paz, debería ser la consigna al pensar, no solamente en la trayectoria de los políticos, que es fundamental, sino en la pertinencia de las políticas que nos permitan avanzar como sociedad, para salir del pantano de las barbaries y de su actual conector, fraudulento y corrupto, que es el narcotráfico. Para San Agustín la paz es la “ordenada concordia”, que se puede dar en los tres grados de la sociedad humana: la casa, la urbe y el orbe. Respectivamente, la paz doméstica, la paz cívica y la paz internacional. A ellas habría que añadir hoy la paz territorial y ambiental. El país necesita que la paz sea el clima constitucional en el que se hacen posible las demás políticas. No debe quedar duda alguna que el conflicto con armas y confrontación letal, subversivo y en su contra, así como las economías criminales que se absorbieron a ambos bandos e infiltra la sociedad y la institucionalidad, requieren decisión espiritual y moral para ponerle fin. Colombia en paz, en reconciliación y progreso, requiere de una votación masiva, contundente, que separe del poder legítimo a todos los violentos y corruptos que se escudan en “la democracia”, quieren la continuidad de la confrontación armada y asaltan el presupuesto de la nación. Septiembre es el mes de la paz, con fechas imborrables: día internacional de la paz (21), semana por la paz colombiana (2 al 9) de septiembre, día de la firma de los Acuerdos con las FARC (26 septiembre 2016, en Cartagena), y segundo aniversario de la visita del Papa Francisco (del 6 al 10, en 2017). Septiembre es, entonces, toda una inspiración para retomar el camino del proceso de paz, impulsando la implementación de los Acuerdos y generando un nuevo proceso, más desde la población y los territorios, más integral y sincrónico, simultáneo, que supere el no dialogo oficial. Colombia requiere la distensión anímica y la inclusión posible de todos los antagonistas en mesas y procesos: entre gobierno y opositores, entre gobierno y subversiones, entre Colombia y Venezuela, entre gobierno y sectores populares que construyen paz. Distensión, diálogo y avance, sean propósitos para este mes y preparación popular para las elecciones de octubre. +Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

Con el fin de propiciar un encuentro para compartir experiencias del trabajo del diaconado permanente en Colombia, se realizará en Bogotá del 16 al 18 de septiembre el encuentro con directores y/o delegados diocesanos para el diaconado permanente. Entre los puntos a desarrollar en la agenda se encuentran: Unificación de los criterios de acción para las mejoras al servicio del diaconado; socialización y ajustes a la propuesta de formación para los candidatos al diaconado permanente en las dimensiones pastoral e intelectual; lectura de la realidad del diaconado permanente en Colombia; propiciar la organización nacional y diocesana para el diaconado permanente; y preparación al XV congreso nacional de diaconado permanente. El evento se realizará en la sede de la Conferencia Episcopal, ubicada en la cra. 58 # 80 - 87. La inscripción la podrá realizar antes del 6 de septiembre, a través del enlace: https://pjcolombia.typeform.com/to/yNgNuw, Mayores informes al correo electrónico: semicec@cec.org.co o llamando a los teléfonos 4375540 Ext. 246-247 o al celular 3124508761 en horarios de oficina.