iglesia católica

El pasado 28 de septiembre, en la Catedral Santa Ana de Ocaña, se llevó a cabo la ceremonia de posesión canónica de monseñor Orlando Olave Villanoba como obispo de la Diócesis de Ocaña. El prelado, que venía desempeñando su ministerio episcopal en la Diócesis de Tumaco, se convierte en el sexto obispo de esta Iglesia particular, ubicada en los departamentos de Norte de Santander y Cesar.Previo a la celebración eucarística, monseñor Orlando fue acogido de forma emotiva y multitudinaria por miembros de la comunidad, autoridades civiles, militares y de policía en el parque central del municipio, quienes esperaban con alegría la llegada de su nuevo pastor luego de que se conociera la noticia de su nombramiento por parte del papa Francisco el pasado el pasado 11 de julio.La Eucaristía fue presidida por el Nuncio Apostólico en Colombia, monseñor Paolo Rudelli. Además de sus familiares, participaron sacerdotes, religiosos, religiosas, diáconos y seminaristas de Ocaña, Cúcuta, Tibú, Bucaramanga, Pamplona y Barrancabermeja, de donde es oriundo monseñor Olave. Además, lo acompañaron catorce de sus hermanos obispos, entre ellos, monseñor Gabriel Ángel Villa Vahos, arzobispo de Tunja y vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Colombia, quien pastoreó esa jurisdicción entre agosto de 2014 y febrero de 2020, y el Arzobispo Metropolitano de Nueva Pamplona, monseñor Jorge Alberto Soto, quien se desempeñaba como su administrador apostólico desde abril del 2021, tras el fallecimiento de monseñor Luis Gabriel Ramírez Díaz.En la primera parte de su mensaje, monseñor Paolo Rudelli se refirió a la partida de monseñor Orlando desde Tumaco hacia Ocaña. Afirmó que es un signo del intercambio de dones entre iglesias, por lo que pidió, de manera especial, a los sacerdotes y fieles en Tumaco no sentirse huérfanos: “Es momento para sentir que nosotros, los pastores, solo somos un signo de la presencia de Cristo Pastor que sigue pastoreando nuestras iglesias”, precisó.A la Iglesia que peregrina en Ocaña, el Nuncio Apostólico pidió reconocer en la persona de monseñor Olave al pastor que tanto esperaban y por quien oraban, como enviado del Señor:“Ha venido como lámpara fulgente del Evangelio a presidir y acompañar esta Iglesia como maestro, pastor y principio de unidad. Su misión entre ustedes, como nos enseña el Concilio Vaticano Segundo, es representar a Cristo, prolongar su Palabra, sus gestos, su presencia misma en los que brilla el misterio del Reino de Dios, del cual la Iglesia es germen aquí en la tierra. Continúen caminando junto a su obispo como la familia diocesana; sean agradecidos por las grandes riquezas espirituales que han recibido, bendiciendo al Señor por un recorrido maravilloso de historia de salvación, fruto de tantos que han llevado el peso del día y del calor en estas tierras, con grandes iniciativas en las vertientes de la acción pastoral, pero también con las pruebas y sufrimientos que han dejado huellas de dolor en los corazones, en las familias, en las comunidades con importantes desafíos para vivir a perfección su propia identidad y proyectarse más allá de sus fronteras como Iglesia misionera, con ese ímpetu que nos pide el Evangelio y del que se ha hecho en intérprete el papa Francisco, invitándonos a no cerrarnos en nuestras comunidades, sino que a tener siempre abierto frente a nosotros el horizonte de la Iglesia Universal”.El representante del Santo Padre en Colombia recordó también las virtudes que deben seguir acompañando a monseñor Orlando Olave en esa nueva misión que le encomendó el pontífice: santidad personal, caridad pastoral y generosidad de pastor para dar la vida cuando lo requiera el rebaño.Por su parte, el nuevo obispo de Ocaña enfatizó en la importancia de estar en comunión con el otro y de reconocer los logros de esa Iglesia particular como frutos del trabajo de todos, no solo del esfuerzo de unos pocos. Además, recordó la necesidad de mantener el impulso evangelizador de los obispos, sacerdotes y religiosas que los han antecedido en la diócesis.“No podemos caminar solos, es un suicidio espiritual. Por eso, es importante aprender a caminar juntos, ver que el Señor nos invita a ver al otro como una oportunidad de vivir nuestra vida”.A los sacerdotes les recordó, especialmente, el llamado a donar la vida por todos los fieles creyentes de la Iglesia que peregrina en esas tierras del Norte de Santander y del sur del Cesar, “como nuestra amada Virgen de Torcoroma; ella se reveló en el corazón de un ángel en las montañas de Roma. También nosotros podemos abrir nuestro corazón a Dios, descubrir su amor y donarnos de corazón a todos nuestros hermanos”, agregó.Este llamado del obispo de Ocaña se convierte en una invitación a vivir una verdadera Iglesia en salida, llevando el consuelo y la esperanza de Jesucristo a tantas personas que en esa región llevan consigo las heridas de la violencia, los desplazados, pobres, campesinos sin tierra, mujeres abandonadas, migrantes, jóvenes sin futuro, niños y niñas violentadas. “No nos podemos quedar contemplando nuestro pequeño mundo. Es una invitación del Señor a ver más allá, a descubrir, como el buen samaritano, más allá de los círculos políticos, religiosos, étnicos o de nacionalidad. Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo”.Monseñor Orlando tiene claro que una de sus prioridades pastorales en la Diócesis de Ocaña, como venía haciéndolo en Tumaco, será el trabajo por la paz. Desde allí, recordó la petición del papa Francisco a propiciar la amistad social insistiendo en la unidad:“La unidad es superior al conflicto. Todo servicio que debemos prestar a la sociedad actual es el trabajo por la reconciliación y la paz. Nuestra región ha estado marcada por una realidad de violencia pluriforme; desde la violencia intrafamiliar contra la mujer, los niños y las niñas; como la violencia política provocada por los actores armados irregulares, como también por algunos agentes del Estado, sin olvidar la violencia que provocan las realidades de marginación y pobreza, como el doloroso cáncer que ha dejado la corrupción en nuestros territorios”.En ese sentido y frente a los esfuerzos de diálogo, monseñor Orlando Olave recordó que siempre será mejor una paz imperfecta que una guerra que siga cobrando la vida y la integridad de tantas personas en los territorios. Para ello, de acuerdo con el obispo, es necesario tener presente que el camino hacia la paz no implica homogeneizar la sociedad, sino hacer posible un un trabajo común, donde todos ganan; aseguró que con la violencia todos perdemos."Dede aquí quisiera invitar al Gobierno Nacional a que refuerce esos procesos de paz que se han venido desarrollando en nuestro país, quizá imperfectos, pero que no se canse de trabajar por la paz; es mejor una paz imperfecta, que una guerra perfecta, también a los actores armados que están en nuestro territorio. Como Iglesia y como obispo, nos ponemos a disposición para ayudar en los procesos de paz, en los procesos de reconconciliación, nuestro pueblo lo clama”.

A través de un comunicado, los obispos colombianos piden al Gobierno Nacional y al ELN descongelar la mesa de diálogos para responder al clamor de tantas comunidades del país que están en medio de la confrontación “y no aguantan más derramamiento de sangre”. En este contexto, llaman también a reactivar el cese al fuego.En su mensaje, los prelados hacen tres peticiones concretas:“Primero, mantener un canal de diálogo en este momento de dificultad; segundo, a encontrarse de nuevo para reconocerse y valorarse; tercero, a avanzar para dar alivio a las comunidades que se encuentran en medio de la confrontación y no aguantan más derramamiento de sangre”.Con este llamado a la unidad, los pastores animan a los colombianos en la búsqueda del bien común y la reconciliación, valorando el camino del diálogo.

Del 18 al 21 de septiembre se vivirá en Cartagena de Indias el XXI Encuentro de Pastoral Afrocolombiana (EPA) Nacional. El evento, que reunirá a representantes de las pastorales afro de las distintas jurisdicciones eclesiásticas y territorios de Colombia, será un espacio de celebración, reflexión, evaluación e intercambio de experiencias sobre la realidad que afrontan hoy las comunidades y el trabajo que ha venido realizando la Iglesia colombiana en esta dirección. La Conferencia Episcopal de Colombia, a través del Área de Etnias del Centro Nacional Misionero, lo acompañará.El XXI Encuentro de Pastoral Afro también servirá para proyectar nuevos pasos para responder, con contundencia y perspectiva sinodal, al clamor de las comunidades negras, bajo la inspiración de rutas ya trazadas a nivel continental, como las planteadas por el Papa Francisco en la Exhortación Apostólica “Querida Amazonía”.En el encuentro, que se desarrollará bajo el lema “Espiritualidad Afro en perspectiva de una Iglesia profética”, estará presente monseñor Francisco Javier Múnera Correa, arzobispo de Cartagena y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia. De manera particular, el prelado presidirá la Eucaristía Afro que se celebrará el jueves 19 de septiembre en el Claustro de San Pedro Claver.“Los encuentros de Pastoral Afrocolombiana, conocidos como EPA nacionales, son acontecimientos eclesiales que se enmarcan en la sinodalidad, la esperanza y la misión; lo son desde Alonso de Sandoval y su discípulo, san Pedro Claver, el "esclavo de los esclavos". El primero dejó como legado el texto más importante de la colonia sobre la evangelización de los pueblos africanos esclavizados. El segundo lo hizo con un ejemplo de vida que todavía nos cuestiona e impulsa como Iglesia para responder con contundencia al clamor del pueblo negro, cuyo peregrinaje nos recuerda al pueblo de Israel que salió de Egipto (…) El "caminar juntos" afro se reconoce en el continente desde 1980, en Buenaventura, con el primer EPA continental, que contó con la participación de varios obispos de América Latina, y ya empieza a dar sus frutos, como ha sido la gran noticia de la ordenación de monseñor Wiston Mosquera Moreno, obispo electo de Quibdó, quien se convierte en el primer obispo afrocolombiano”, así lo expresa el padre Carlos Alberto Zuluaga Benjumea, director del Área de Etnias del Centro Nacional Misionero de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), quien también estará presente en el evento."UBUNTU”, como expresión de sinodalidad desde la cosmovisión afro, pone sobre la mesa el llamado a valorar las prácticas religiosas afrocatólicas y las espiritualidades de matriz africana como una riqueza histórica que, con el paso del tiempo, se han transformado en un modo específico de vivir el proyecto del Reino desde la dimensión afro. Por eso, durante el encuentro, también se buscará reconocer, desde la identidad católica, la riqueza y la semilla del Reino en la diversidad étnica y cultural de Colombia.“Que sea la ocasión para denunciar todo signo que pueda opacar este llamado a vivir el Reino de Dios. Denunciamos las nuevas formas de esclavización, empobrecimiento, violencia y destrucción de la Casa Común, que tanto nos afecta como humanidad y, de modo particular, a estos hermanos nuestros”, agrega el director del Área de Etnias del Centro Nacional Misionero.Para conocer la agenda del evento, haga clic aquí.

Con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación 2024, el papa Francisco invitó a los fieles a vivir una fe encarnada, como testimonio de que el Espíritu Santo de Dios habita en su creación y da libertad en medio de los dramas de la carne humana que sufre, sin estar exentos de las contradicciones que existen entre la lógica del mundo y la lógica del Espíritu, que tienen frutos contrapuestos entre sí.En ese contexto, el Santo Padre señala en su mensaje que la existencia del cristiano es vida de fe, diligente caridad y desbordante espera en la segunda venida del Señor. Sin embargo, menciona que la verdadera cuestión es “cuando venga el Hijo del hombre; por lo que pide cuestionarse ¿Encontrará fe sobre la tierra?” (Lc 18,8).Además, el pontífice invita a vivir la fe como una tarea que debe realizarse en libertad con el fin de cuidar la creación que se ha visto afectada por el dolor humano, uniendo fuerzas y contribuyendo entre todos a repensar la cuestión del poder.Para acercarse de una manera más didáctica a este mensaje, el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, elaboró un audio kit pastoral en donde se comparte en audio su lectura y una infografía en donde se resume lo expuesto por el Papa Francisco en su mensaje.https://acortar.link/jornada-oracion-cuidado-de-la-creacionDentro de este kit, se sugiere cómo reflexionar espiritualmente y cómo comprometerse a hacer parte del cuidado del medio ambiente. Este subsidio busca expandir la invitación del Santo Padre a orar para que podamos escuchar con el corazón el gemido de la tierra, de los que se han visto perjudicados por los desastres naturales y la crisis climática, para lo cual se propone una oración mensual. En la infografía se proponen cinco actitudes para adoptarlas en la vida cotidiana para contribuir a la protección de la casa común con actitudes concretas: vivir una fe encarnada con la cual se sepa entrar en el carne sufriente y esperanzada de la gente; unir fuerzas para repensar juntos cual es el sentido y los límites del poder humano; extender esta armonía a la humanidad y a la creación misma, como responsabilidad por una ecología humana e integral; a la conversión de los estilos de vida para oponerse a la degradación del medio ambiente y a manifestar una critica social que sea en primer lugar, testimonio de una posibilidad e cambio.La Jornada Mundial por el Cuidado de la Creación 2024 fue instituida por el papa Francisco en 2015, buscando ofrecer a los creyentes y a las comunidades una valiosa oportunidad para reconocer su misión como custodios de la creación, elevando a Dios una acción de gracias por la obra que Él ha hecho y confiado a todos, e invocando su ayuda para su protección.Son nueve los puntos que contiene el mensaje del papa Francisco para la celebración de esta jornada 2024. Inicia haciendo énfasis en una frase “Espera y actúa con la creación”, afirma que es allí donde desarrolla la idea central de su comunicado.El Santo Padre hace un llamado a una espera activa de la venida gloriosa del Hijo de Dios, en donde reconocemos que la salvación cristiana entra en la profundidad del dolor del mundo, que no afecta solo al ser humano sino a toda la creación. Por ello, el gemido de la creación, del ser humano y del mismo Espíritu expresa confianza en Dios y en su compañía afectuosa con la espera de la realización de su designio que es alegría, amor y paz en el Espíritu Santo. “Toda la creación está implicada en este proceso de un nuevo nacimiento y, gimiendo, espera la liberación” Papa FranciscoSu Santidad señala que la esperanza cristiana no defrauda, pero que no siembra falsas ilusiones, por lo que, como menciona San Pablo, estamos sumergidos en tribulaciones, angustias, persecuciones, hambre, desnudez, peligros, espada (cf. Rom, 8,35).“Si el gemido de la creación, de los cristianos y del Espíritu es anticipación y espera de la salvación que ya se está realizando, ahora estamos inmersos en muchos sufrimientos”.Nuestra fe está puesta en la certeza de que todo tiende a la gloria de Dios, a la consumación final en la paz del Señor y la resurrección del cuerpo en la justicia.“En esta historia no sólo está en juego la vida terrena del hombre, está sobre todo su destino en la eternidad, el eschaton de nuestra bienaventuranza, el Paraíso de nuestra paz, en Cristo Señor del cosmos, el Crucificado-Resucitado por amor”.El pontífice enfatiza en que el espíritu de solidaridad cristiana debe extenderse a toda la creación, que también espera la plenitud en la gloria de Jesucristo, por lo que, tenemos una gran responsabilidad en cuidar de la casa común.“La salvación del hombre en Cristo es esperanza segura también para la creación; de hecho, «también la creación será liberada de la esclavitud de la corrupción para participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). Entonces, en la redención de Cristo es posible contemplar con esperanza el vínculo de solidaridad entre el ser humano y todas las demás criaturas”.Por tanto, la exhortación del Papa Francisco es a vivir una espera activa, repensar el significado del poder humano y sus límites, así como unir fuerzas con los hombres y mujeres de buena voluntad.“Pretender poseer y dominar la naturaleza, manipulándola a voluntad, es una forma de idolatría. Es el hombre prometeico, ebrio de su propio poder tecnocrático, que con arrogancia pone a la tierra en una condición “desgraciada”, es decir, privada de la gracia de Dios”.El Santo Padre recuerda que el cuidado de la creación no es simplemente una cuestión ética, sino también teológica, por lo que nuestra motivación por el cuidado de la creación es trascendente y, compromete al cristianismo a primer la justica y la paz.

La Arquidiócesis de Cartagena, en articulación con diferentes instituciones públicas y privadas, organismos eclesiales y comunidades, avanza en su apuesta por contribuir a la resignificación y posicionamiento de la capital del departamento de Bolívar como uno de los más importantes destinos de turismo religioso a nivel nacional e internacional.Durante este mes de agosto, Cartagena de Indias fue escenario de la décima versión del Festival de Música Católica del Caribe (FEMUSICA), un evento artístico y formativo al que asistieron más de 3.000 personas y que logró reunir, en un solo escenario, a algunos de los artistas locales, nacionales e internacionales más influyentes de la música católica.FEMUSICA ha logrado convertirse en uno de los eventos más esperados del calendario religioso y cultural de Cartagena. Esta edición 2024 del festival, organizado por el Movimiento Jornadas de Vida Cristiana, con el respaldo de la Arquidiócesis de Cartagena, la Alcaldía de Cartagena, Corpoturismo y la Cámara de Comercio, se desarrolló bajo el lema ‘10 años Uniendo Corazones’; una certeza que reconoce una década de comunión, fe y arte. “Los asistentes de FEMUSICA recibieron la fe. La fe es la adhesión vital y apasionada a la persona de Jesucristo. El Señor es esa certeza de lo que no se ve, es dar razón de nuestra esperanza”, así describe la esencia de este evento el padre William Alberto Narváez, presbítero de la Arquidiócesis de Cartagena y asesor espiritual del Movimiento Jornadas de Vida Cristiana.Esta edición de FEMUSICA contó con la participación de reconocidos artistas como Kairy Márquez, Jon Carlo y Militantes del Señor, provenientes de República Dominicana, y de la banda bogotana Estación Cero. También, expusieron su talento artistas locales como Farid María, Adonai, Jason Rivera y Jesucristo Sello de Garantía.El padre William Narváez compartió que el objetivo del festival también es que distintas bandas del Caribe se profesionalicen y se den a conocer. Razón por la cual, además de la vibrantes y masiva jornada musical vivida el 10 de agosto en el Patio de Banderas del Centro de Convenciones, la agenda del festival inició oficialmente el día anterior con el Congreso FEMUSICA, un espacio académico dirigido a los ministerios católicos para fortalecer sus conocimientos en la industria musical, conectar con colegas y generar experiencias de valor para sucrecimiento profesional y espiritual."Tres días antes a los artistas se les hace una experiencia espiritual, por supuesto, con oración, con la presencia de Jesús Eucaristía, con una Hora Santa, pero también tienen una escuela de música...Es también una escuela espiritual", explica el sacerdote.En ese espacio los músicos abordaron conversaciones sobre temas asociados, por ejemplo, a los desafíos y oportunidades para mejorar la dimensión artística en la Iglesia, tanto a nivel espiritual como profesional. Por ello, más que un evento, FEMUSICA es plataforma para el fortalecimiento de la música católica. En esta ocasión, intervino allí el cantante y productor Edwin Padilla, quien pertenece a la agrupación Proyecto 67. Afirmó que, para él, significó un honor donar su conocimiento y experiencia para aportar al crecimiento favor de los demásartistas.Otro de los momentos representativos del festival fue la adoración eucarística. A través de ella se pudo reconocer la presencia de Dios Vivo entre todos. Esa noche, desde la entrada se vislumbró la Custodia, mientras desde el escenario se escuchaba la voz de la artista dominicana Kairy Márquez, quien cantaba su canción Eucaristía.Justamente la artista compartió que aunque ha tenido la oportunidad de cantar para Dios en varios lugares, hacerlo en Cartagena una sentido especial:“Este festival siempre resalta y por algunas razones porque Dios está empapando estos corazones que vienen a escuchar música, pero que vienen a encontrarse con el mismo Jesús y de una forma que verdaderamente marca sus vidas gracias al sacrificio de todos los servidores de música”.Con el paso del tiempo, el Festival de Música Católica del Caribe se ha consolidado como un espacio propicio para vivir la fe a través de la música, brindando un ambiente de alabanza, oración y comunión fraterna para los fieles de la región. Además, les ha permitido acoger con amor a los a artistas y turistas que, pasando por la ciudad, además de maravillarse con su historia, su cultura y sus playas, se contagian de la fe propia de esa tierra de santos; tierra de Santa María Bernarda Bütler y de San Pedro Claver, tal y como lo describió el padre Narváez.Vea a continuación el informe audiovisual con los mejores momentos de FEMUSICA 2024:

Haciendo énfasis en que, sin una buena política no se puede avanzar hacia la fraternidad, el papa Francisco pide a la Iglesia Universal dedicar este mes de agosto de 2024 a orar por los líderes políticos, para que sepan escuchar la realidad, tener como prioridad a los más pobres, preocuparse por los desempleados, trabajar por el desarrollo humano integral y buscar siempre el bien común."Hablo de la POLÍTICA con mayúsculas, no la politiquería", dice el Santo Padre, recordando que "hoy la política no tiene buena fama: corrupción, escándalos, alejada del día a día de las personas".En el videomensaje, difundido a través de la Red Mundial de Oración del Papa, tambien invita a agradecer a aquellos políticos que políticos que "desempeñan su tarea con voluntad de servicio, no de poder, todos sus esfuerzos por el bien común".

Por Mons. Luis Fernando Rodríguez Velásquez - El 23 de agosto de 2024 se celebra la fiesta litúrgica de Santa Rosa Lima. En la arquidiócesis de Cali contamos con la parroquia dedicada a esta venerable santa latinoamericana, erigida como parroquia por Mons. Heladio Posidio Perlaza Ramírez, el 19 de abril de 1924. Esto quiere decir que este año estamos celebrando el 100º aniversario de su creación.Con ocasión de tan importante aniversario, la Penitenciaría Apostólica, en nombre del Papa Francisco, ha otorgado el privilegio de obtener la indulgencia plenaria a las personas que cumplan los requisitos de la confesión, la oración por el Papa, la profesión de fe y la comunión, unido a obras de misericordia, y visiten personalmente este hermoso templo en el centro de Cali.Aprovechando el centenario de esta parroquia, he considerado oportuno proponer unas reflexiones entorno de la parroquia y los retos tiene en los tiempos actuales.El Documento de Aparecida, fruto de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, realizada en la ciudad de Aparecida, Brasil, en mayo del 2007, abordó el tema de la parroquia. Aquí resalto los dos siguientes números, que describen el ser de la parroquia y a la vez la dimensión sinodal que hemos querido implementar en nuestra Arquidiócesis.“170. Entre las comunidades eclesiales, en las que viven y se forman los discípulos misioneros de Jesucristo, sobresalen las Parroquias. Ellas son células vivas de la Iglesia y el lugar privilegiado en el que la mayoría de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y la comunión eclesial. Están llamadas a ser casas y escuelas de comunión.Uno de los anhelos más grandes que se ha expresado en las Iglesias de América Latina y El Caribe, es el de una valiente acción renovadora de las Parroquias a fin de que sean de verdad espacios de la iniciación cristiana, de la educación y celebración de la fe, abiertas a la diversidad de carismas, servicios y ministerios, organizadas de modo comunitario y responsable, integradoras de movimientos de apostolado ya existentes, atentas a la diversidad cultural de sus habitantes, abiertas a los proyectos pastorales y supra parroquiales y a las realidades circundantes.172. La renovación de las parroquias, al inicio del tercer milenio, exige reformular sus estructuras, para que sea una red de comunidades y grupos, capaces de articularse logrando que sus miembros se sientan y sean realmente discípulos y misioneros de Jesucristo en comunión. Desde la parroquia, hay que anunciar lo que Jesucristo “hizo y enseñó” (Hch. 1, 1) mientras estuvo con nosotros. Su Persona y su obra son la buena noticia de salvación anunciada por los ministros y testigos de la Palabra que el Espíritu suscita e inspira”.Sin duda que las parroquias son estructuras que no pasan de moda, y serán en todo momento referentes espirituales con profundas implicaciones sociales. Pero no sobra, a manera de evaluación, que nos hagamos varias preguntas:¿El modelo de una parroquia creada hace cien años, por ejemplo, podrá seguir vigente en los tiempos actuales?¿Será que la afirmación, “porque siempre se ha hecho así”, será valida en los tiempos que vivimos?¿Qué papel juegan en las parroquias los fieles laicos, con sus dones y carismas?¿Por qué puede darse la impresión de que los movimientos apostólicos e iniciativas pastorales recientes captan más fieles que las parroquias? ¿Qué ofrecen ellos que los fieles no encuentran en las parroquias?¿Qué planes de pastoral tienen las parroquias para que el anuncio de Cristo, que debe ser el centro de su acción, llegue a todos?En situaciones de recrudecimiento de la violencia, la pobreza y la inequidad, ¿qué deben hacer parroquias para ser pertinentes y a la vez ser centros de comunión y de reconciliación comunitaria?¿Cuál es la dimensión misionera de las parroquias, o serán parroquias de sostenimiento?¿Cómo hacer para que haya un sano equilibrio entre las dimensiones pastoral y administrativa?Y, finalmente, ¿cómo acoger la invitación reiterada que hace el Papa para que nuestras parroquias sean parroquias sinodales?Una cosa es cierta, las parroquias son sinodales o no lo serán. Los Obispos colombianos hemos reflexionado en varias ocasiones sobre este tema y en la asamblea de febrero de 2023 abordamos el tema “organismos diocesanos y parroquiales de participación sinodal” donde se resaltan el Consejo de pastoral (cc. 536 del Código de Derecho Canónico) y el Consejo de asuntos económicos (c. 537).Estos son organismos pensados como ayuda al párroco en el ejercicio del ministerio parroquial, y la participación amplia de los fieles, religiosos y religiosas, en la acción pastoral que se lleva a cabo.Cuando los párrocos logran conformar estos equipos de trabajo, sin duda que la misión se facilita, se hace más ligera y también se amplía a límites no pensados, pues surgen aportes creativos, iluminados por el Espíritu Santo, que permiten que la parroquias puedan responder a los enormes desafíos de los tiempos actuales entre los cuales vale la pena destacar: la pérdida de fe, el secularismo, el relativismo ético y moral, las crisis institucionales que se anidan en las mentes de muchos, la crisis de valores, las crisis en las familias y un exacerbado subjetivismo que está llevando a muchos a pensar que no necesitan de Dios, o hacen a un Dios a su medida.Existen también otros factores que deben ser tenidos en cuenta cuando de hablar de la parroquia, de su ser y de su hacer se trata. Simplemente dejo estas reflexiones para que en los distintos grupos se hable de la parroquia que se quiere y se necesita, y más cuando estamos en la recta final de la elaboración de nuestro plan de pastoral arquidiocesano.+Luis Fernando Rodríguez VelásquezArzobispo de Cali

Monseñor Jaime Cristóbal Abril González, obispo de la Diócesis de Arauca, manifestó su preocupación frente a las diversas y crecientes situaciones de violencia y conflicto armado que se siguen presentando en la región. Dio a conocer que, desde la Iglesia, se ha seguido con atención esta realidad, por lo que constatan que, ante acontecimientos como asesinatos selectivos, reclutamiento de menores de edad, amenazas, secuestros, extorsiones y desapariciones, “el miedo y la zozobra, en lugar de disminuir, han ido creciendo en los últimos tiempos”.“Expresamos nuestro deseo para que realmente se puedan hallar soluciones, caminos de encuentro y de diálogo, avances concretos que lleven a la superación de todo lo que está afectando gravemente a nuestras comunidades. Particularmente nos preocupa las noticias que nos están llegando de sectores de Tame, Arauquita y Puerto Rondón, territorios en los que están veredas como las de Siberia, Lejanías, Normandía, El Progreso, La Esmeralda, entre otras”, enfatiza el prelado.De manera especial, monseñor Abril se refirió al hecho ocurrido el pasado 21 de julio, en el que más de 20 familias al casco urbano del municipio de Puerto Rondón sufrieron desplazamiento:“Aproximadamente 62 personas, entre ellas cerca de 39 adultos y 23 niños. Sabemos de otras familias que han quedado todavía confinadas en sus casas y de otras personas de quienes no sabemos su situación concreta, incluidos niños pequeños. Rogamos por el respeto de su vida y de su integridad, así como por tener pronta noticia de ellos”.Ante esta situación, el obispo de Arauca hizo varios llamados con sentido de urgencia. A los actores armados ilegales, les pidió dar fin a estos hechos que afectan gravemente a la población; “que dejen a la población civil fuera de todo conflicto y respeten el Derecho internacional Humanitario”. A las autoridades, tanto del orden departamental como nacional, las exhortó para que, “con eficacia y prontitud, salgan al encuentro de los hermanos que están sufriendo, llevándoles ayudas concretas”. De manera contundente, expresó:“Les reiteramos nuestro llamado para que no olviden Arauca, para que les duela nuestra situación y que estos hermanos nuestros que están siendo desplazados tengan respuestas de ayudas efectivas, tanto para afrontar la situación actual concreta, como también, en la posibilidad de retorno a sus casas en paz. Será siempre de gran ayuda contar con la valiosa colaboración de los organismos e instituciones internacionales que hacen presencia en el territorio”.En el comunicado, el prelado también afirmó que desde la Pastoral Social de la Diócesis de Arauca, se ha conformado un equipo de profesionales expertos en diversas áreas para apoyar la situación concreta en Puerto Rondón:“Rogando que ojalá esta ayuda, aunque sea un granito de arena, sirva de algo a mitigar la situación difícil que ya estas familias tienen que afrontar, teniendo siempre claro nuestro compromiso imparcial por los más pobres y necesitados de nuestras comunidades”.Monseñor Jaime Cristóbal Abril González hizo una invitación a no desfallecer en la oración por la paz y a ser auténticos artesanos de la paz, recordando la bienaventuranza de Jesús: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios".Finalmente el obispo expreso su cercanía a quienes están pasando por esta difícil situación, afirmando que "no los van a dejar solos". Terminó el comunicado encomendando a la comunidad a la intercesión de María Santísima, Santa Bárbara y el Beato Jesús Emilio, e impartiendo la bendición.Vea a continuación el mensaje del Obispo de Arauca: