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Iglesia

Vie 16 Nov 2018

Diplomáticos de EE.UU. observan crisis fronteriza en Cúcuta

En la mañana de este jueves 15 de noviembre, arribó a la ciudad de Cúcuta, la Kimberly Breier, para recorrer la zona de frontera y conocer de primera mano esta situación que afecta a Colombia y principalmente al departamento de Norte de Santander. Breier llegó a la Casa de Paso ‘Divina Providencia’ de la Diócesis de Cúcuta, ubicada en La Parada, Villa del Rosario, acompañada del embajador de Estados Unidos en Colombia, Kevin Whitetaker, quienes fueron recibidos por el Obispo de esta Iglesia Particular, Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid y el coordinador de la Casa de Paso, el padre David Caña Pérez. Monseñor Víctor, les relató toda la experiencia que ha sido abrir este hogar de paso para que los hermanos venezolanos reciban a diario comida caliente; desde hace año y medio se han repartido más de 720.000 almuerzos calientes, además de desayunos y otros víveres que mitigan la situación de hambre que atraviesa el migrante. “Tratamos de ser eficientes, hemos entregado comida caliente, además ofrecerles atención médica. Aquí en las labores de la Casa nos ayudan los mismos venezolanos, que son gente buena, trabajadora”. Expresó Monseñor. Los diplomáticos compartieron con las más de 3.000 personas que a diario llegan a la Casa de Paso, la subsecretaria se animó a servir almuerzos y conversó con varias personas, conociendo cada una de sus historias. “He oído las historias de la gente, es algo imposible de creer. Una cosa es saber, otra es ver, vivir y hablar con ellos”, afirmó la funcionaria estadounidense. “Me alegra estar aquí para entender lo que está pasando, para ser testigo de esto y decir que EE.UU. está con el pueblo venezolano y con el aliado, el pueblo de Colombia. En Washington enseñaré lo que está pasando”. Aseguró Kimberly Breir y finalizó asegurando que esto “es una tragedia humana”. Por su parte, el embajador de EE.UU. Kevin Whitetaker, dijo: “este es un trabajo excelente del Obispo, estamos con la Iglesia y con los venezolanos, dando respuesta a este flagelo. Venezuela es un país noble y se va a recuperar”. Breir también confirmó que los aportes del gobierno de su país alcanzan los 90mil millones de pesos, para ayudar a Colombia con esta crisis.

Vie 16 Nov 2018

Conferencia Episcopal en la Mesa Nacional de Educación Rural

Adelantar una reflexión histórica, política y pedagógica de Colombia en perspectiva de paz, para la construcción de una política pública de educaciones rurales, fue el eje central del V Congreso Nacional de Educación Rural del que hizo parte el Departamento de Educación, Cultura y Universidades de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC). Durante la Jornada desarrollada del 6 al 8 de noviembre, en Bogotá, se buscó la construcción colectiva de lineamientos de política pública para la educación de las poblaciones rurales, a partir del trabajo articulado entre las mesas territoriales. Incidir en la definición del Plan Nacional de Desarrollo para que se incorpore en este, como meta en el cuatrienio, la adopción y puesta en marcha de una política pública en este tema, fue uno de los objetivos centrales del encuentro al que fueron convocados los Ministerios de Educación; Agricultura y Desarrollo Rural; Ministerio de Ambiente y Desarrollo Sostenible; el Departamento Nacional de Planeación; Entidades Nacionales que tienen relación con la educación y desarrollo rural; Comisiones de Senado y Cámara; entidades y colectivos que Integran la Mesa Nacional de Educación Rural; mesas regionales y territoriales de educación rural. La Mesa Nacional de Educaciones Rurales, organizadora del evento, explican sus integrantes, es el resultado de cuatro congresos nacionales de educación rural realizados en el País. “Agrupa diversos actores y organizaciones que trabajan de manera solidaria para que el país adopte y ejecute una política pública que garantice a la población de las zonas rurales su derecho a educación oportuna, suficiente y de buena calidad”.

Vie 16 Nov 2018

Gritar, Responder, Liberar; verbos activos, dinámicos, comprometedores

Por: Mons. Víctor Manuel Ochoa Cadavid - El Santo Padre Francisco ha querido crear en la Iglesia la Jornada Mundial de los pobres. Desea que la Iglesia entera dirija su mirada a los pobres, a los que sufren, a los que tienen gran necesidad en sus vidas. Nosotros, en nuestra ciudad tenemos una masiva presencia de personas que tienen gran necesidad, urgencias y afugias en sus vidas. Este es el segundo año que celebramos esta Jornada. En su mensaje, a partir de tres verbos, gritar, responder, liberar, el Papa Francisco ha querido que la Segunda Jornada de los Pobres nos llame la atención y nos permita descubrir el sentido auténtico de nuestra preocupación y de nuestras acciones en favor de los pobres. Desde el mismo comienzo de la vida de la Iglesia, la opción por los pobres fue un hecho claro y evidente. Lejos de una mera expresión que muchas veces se ha usado, mirar al pobre es la forma de concretar la verdad del Evangelio celebrada y vivida en la fe. Gritar. Esta palabra revela una de las acciones más vivas del ser humano. Hoy escuchamos muchos gritos, gritos de euforia, gritos de alegría, gritos de desconsuelo. El verbo gritar implica una acción que puede y debe tener dos sentidos: Escuchar para saber que se vive, actuar para interpretar el grito como una llamada de atención que no se puede quedar en una mera conmoción sino que pasa a una acción en la que siempre se ha ofrecido la dinámica de la caridad que, como bien lo propuso el Señor, es silenciosa, eficaz y luminosa, así no la perciba el mundo. Responder. La respuesta ante el grito de los que sufren siempre ha sido generosa y clara. No se puede ignorar el raudal inmenso de acciones, de obras, de signos de misericordia, tantas veces desconocidos o ignorados a propósito porque la alegría de dar, las saludables iniciativas de servicio y de caridad no son ni deben ser meras expresiones que se vuelven ostentación de las acciones, sino modos concretos de acudir presurosos a las raíces mismas del dolor, de la pobreza, del sufrimiento humano. Nosotros sabemos de humanidad y, concretamente, esta Iglesia que peregrina en Cúcuta, ha sabido salir al encuentro de muchas realidades con unos signos evidentes y concretos que manifiestan que, aún desde las naturales limitaciones, hemos podido dar desde la pobreza con una generosidad ejemplar, activa, gozosa, que trae paz y esperanza, que es capaz de iluminar la vida de tantísimos que han recibido un servicio amoroso hecho desde la fe y la esperanza. Liberar. Esta expresión es también muy usada, ha denominado acciones y tareas que, cuando se viven desde la fe, incluyen la superación del pecado que provoca la esclavitud, el hambre, la muerte, enfrentados con valerosa alegría por acciones simples, concretas, amorosamente realizadas por los que, iluminados por el amor de Jesús, han imitado al que, con su vida, nos libera y nos fortalece. Liberar implica el conocimiento real de la persona, de la cultura, que tantas veces se ve atada, restringida, violentada por acciones humanas que destruyen la obra de Dios. La Iglesia es experta en humanidad y por ello, a pesar de que no se reconozcan con justica sus acciones, ha sabido romper cadenas, desatar el corazón de los que sufren, sanar heridas y llevar a los que necesitan “el vino del consuelo y el aceite de la alegría”, como dice un texto litúrgico que retrata la acción liberadora del Buen Samaritano que es Cristo mismo acudiendo presuroso al corazón necesitado de aliento y fortaleza. Gritar, Responder, Liberar; verbos activos, dinámicos, comprometedores, son acciones constantes entre nosotros que no podremos negar con cuanto amor se ha procedido siempre, con qué alegría espiritual hemos buscado llegar incluso desde nuestras limitaciones, al corazón del que experimenta la pobreza en sus consecuencias más dramáticas: desplazamiento, indigencia, esclavitud. Nos corresponde no solo mirar cuanto hemos hecho con amor, sino también cobrar aliento para seguir escuchando con amor, para seguir llegando al dolor del hermano, para seguirlo liberando de verdad en acciones en las que el amor a Dios se hace concreto cuando se llega al hermano con la misma fuerza del Señor que sigue tendiendo su mano y que sigue recibiendo, con una gratitud que bendice, la buena voluntad con la que seguimos ofreciendo amor y esperanza. Ayudemos a los pobres, interesémonos por sus necesidades, dediquemos a ellos esfuerzos y trabajo, vivamos la caridad de Cristo, oremos por sus necesidades. + Víctor Manuel Ochoa Cadavid Obispo de Cúcuta

Mié 14 Nov 2018

Iglesia promueve modelo de integración de actores sociales en Caquetá

El proyecto que integra excombatientes, comunidad local, policías y soldados, permite la puesta en marcha de un sistema generador de energía eléctrica único en el país (hidrotornillo) y segundo en el mundo, el cual ha empezado a funcionar en el río Pato, en la vereda de Miravalle, Caquetá, a dos horas de San Vicente del Caguán. La iniciativa permitió la capacitación y formación a los miembros del Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación (ETCR) de Miravalle y jóvenes de la comunidad local, con el fin de incentivar el uso de energías limpias y sistemas de producción favorables para el medio ambiente. Esta es una propuesta liderada por la Conferencia Episcopal de Colombia, a través del Secretariado Nacional de Pastoral Social, Caritas Noruega, el Gobierno de Noruega y el Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación (ETCR) de esa zona. También se hace entrega de un sistema que combina la producción de peces y la producción de hortalizas sin suelo (acuaponía), proyectos que tuvieron ocho meses de construcción, instalación y capacitación a excombatientes. Por su parte, monseñor Héctor Fabio Henao Gaviria, director del Secretariado Nacional de Pastoral Social, expresó que “esta apuesta innovadora, con tecnología de punta y respetuosa con la naturaleza, es un modelo de paz que demuestra que la reincorporación de excombatientes a la vida social y económica hoy es una realidad”. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar boletín de prensa[/icon] [icon class='fa fa-download fa-2x'] Galería fotos[/icon]

Mié 14 Nov 2018

Iglesia en Magangué prepara jubileo diocesano

Desde el pasado 13 de noviembre la Iglesia en Magangué se encuentra celebrando su Asamblea Diocesana para la Misión Evangelizadora 2018, un espacio donde está siendo presentando el itinerario del jubileo diocesano del año 2019. Esta Asamblea ha sido la ocasión para conocer, estudiar y preparar el itinerario bíblico, y así fortalecer la vida de las pequeñas comunidades. Igualmente, evaluar el año pastoral 2018 y programar el año 2019, con el fin de celebrar con gozo el jubileo de los cincuenta años de la Diócesis. Preside este espacio pastoral el obispo de esta ciudad, Monseñor Ariel Lascarro Tapia, participan los sacerdotes y laicos pertenecientes a las siete comunidades vicariales como pastoralmente está organizada la Diócesis de Magangué. El cierre se hará con una eucaristía el próximo 15 de noviembre en la Catedral Nuestra Señora de La Candelaria, donde se dará inicio al año jubilar de esta Iglesia particular.

Mié 14 Nov 2018

Lo que nada nos cuesta, hagámoslo fiesta

Por: Mons. Froilán Tiberio Casas Ortiz - Vivimos la cultura del despilfarro. Veamos algunas muestras de esta cultura. Usted va a la casa de una familia de estrato uno y encuentra la llave abierta y dos fugas de agua: como su recibo de cobro está subsidiado por los estratos cuatro, cinco y seis, entonces, a malbaratar el agua. Muchos de nuestros coterráneos van a los Estados Unidos de América, allí sí que se vive la cultura del consumismo; como es un país tan extenso y tan rico, se abusa de esa misma riqueza. Vaya usted a Europa y allí es otro cuento. Ellos han sufrido dos guerras seguidas y, además, su territorio es pequeño; entonces, tienen un cuidado enorme con sus recursos naturales y optimizan todos los espacios. Vaya usted a Israel, país pequeño y, además con una enorme escasez de agua. Hay que ver cómo cuidan ese sagrado líquido. Siendo la mayor parte de su territorio desértico, producen comida: cítricos, verduras y trigo de exportación; el manejo hídrico por goteo, ofrece parques y zonas verdes llenas espléndidos jardines. Observe usted a una familia que se ha enriquecido de la noche a la mañana: ¡cómo despilfarran! Esos ricos emergentes son unos consumidores de miedo. Los chicos de estas familias suelen ser exigentes, malcriados y creen que todo lo pueden hacer pues tienen dinero. ¡Ah! El que no ha visto a Dios al verlo se asusta. Esos chicos no tienen el sentido del valor de las cosas: como han sido “criados a toda leche”, gastan y gastan y cuando pueden humillar, lo hacen olímpicamente. ¡Ay, si esos tales especímenes llegan al poder! Son tan arrogantes como pavos reales en su conquista “amorosa”; son atrevidos con los mayores y quienes no son de su artificial rango son tratados con altivez y desprecio. Observemos otros aspectos: ¡cuánto se pierde en las obras públicas! Muchas son obras inconclusas, maquinaria en procesos de herrumbre y descomposición, edificios a mitad de camino. Son bienes mostrencos que no tienen ningún doliente, -sí, pero cuánto dinero se gastó allí proveniente de nuestros impuestos-. ¡Ah, si todos nuestros impuestos se invirtieran! Sencillamente tendríamos excelentes vías, excelentes servicios hospitalarios, excelentes parques y zonas de recreación, excelentes centros educativos. Entonces, ¿cuándo será realidad lo que soñamos los colombianos honestos? Cuando cambie la cultura del robo, del dinero fácil, del amiguismo y de la ley de la ventaja. Por favor, no busquemos atajos, cumplamos la ley y los resultados se verán pronto. Por favor, no más vivienda gratis. Esto es un sofisma de distracción; lo que usted no paga, otro lo ha pagado. Son nuestros impuestos los que financian las mal llamadas “viviendas gratis”. Sacamos a los campesinos, que son productivos de alguna manera y los metemos a unas cajas de bocadillo a hacerlos improductivos y exigentes. Por favor, cambiemos la centenaria política del subsidio a la mendicidad y volvámoslo subsidio a la productividad: no premiemos la pereza, el despilfarro y falta de orden en el vivir; estimulemos al productor, al que hace algo por el país. Con una política de estas acabaremos en el corto tiempo la pobreza y todos saborearemos la paz. + Froilán Tiberio Casas Ortiz Obispo de Neiva

Mié 7 Nov 2018

Las “Fake news” o Noticias “falseadas”

Por: Mons. Ismael Rueda Sierra - Es ya un tema de mucha preocupación en los diferentes círculos sociales y culturales, como también en las redes sociales, protagonistas de primer orden, el creciente fenómeno de las “fake news” o noticias falsas o falseadas, como le llaman otros, definidas como “un producto pseudo periodístico difundido a través de portales de noticias, prensa escrita, radio, televisión y redes sociales cuyo objetivo es la desinformación deliberada o el engaño” (cfr. Enc. Wikipedia). El Papa Francisco, que ha criticado en muchas de sus intervenciones y comentarios, la mentalidad del chisme, por el daño que hace a personas y comunidades, se refirió de manera muy concreta a este fenómeno en la Jornada Mundial de las Comunicaciones del presente año, haciendo ver entre otras cosas, lo que es falso en las noticias falsas, por la desinformación que emiten y su naturaleza mimética, o sea la capacidad de aparecer como plausibles; además por ser capciosas y capturar la atención de los destinatarios, poniendo su acento en prejuicios extendidos y suscitando emociones como el ansia, el desprecio, la rabia y la frustración. Contienen un alto efecto manipulador, con dificultad para desenmascararlas y que al desinformar, llevan a desacreditar al otro o a presentarlo como enemigo. Pero éstas no son nuevas en la historia. El mismo Francisco, dice que la “astuta serpiente” fue quien difundió la primera fake news, con las funestas consecuencias del pecado. Los primeros cristianos fueron perseguidos debido, entre otras razones, a rumores falsos que circulaban en la población. No olvidemos tampoco las acusaciones de Nerón sobre el incendio de Roma, (aún no totalmente esclarecido) del que atribuye su causa a los cristianos. También se podría atribuir a noticias falseadas, la leyenda de El Dorado, en el Nuevo Mundo. Y esto es posible porque detrás de esta “cultura”, aparece generalmente la codicia y el ansia de poder. La respuesta estará siempre en la búsqueda honesta y sincera de la verdad, la justicia y la caridad. “La verdad os hará libres” (Jn 8.32) recuerda el evangelio de Juan. El octavo mandamiento de la ley de Dios se enuncia como “no levantar falso testimonio contra el prójimo ni mentir”. En este sentido podríamos decir, que desde la ética y moral cristiana, es éste el mandamiento más afectado por las “fake news”. La nueva etapa evangelizadora propuesta por la Iglesia, en el coincidente momento de una nueva época de la historia, ha de llevar consigo, y en la práctica cotidiana de los caminos pastorales que la procuran, especialmente en sus animadores y misioneros, la ascética y cuidadosa revisión en el uso pertinente de las redes sociales y tantos medios actuales de difusión e intercambio comunicacional, para que ellos sean un instrumento oportuno para llevar la Buena Nueva, la noticia verdadera, la buena noticia que alegra el corazón, construye la paz como fruto del respeto al otro en su dignidad y en el derecho que tiene, de conocer la verdad para ser libre. Fraternalmente. + Ismael Rueda Sierra Arzobispo de Bucaramanga

Mié 7 Nov 2018

“La buena política está al servicio de la paz”, tema del Mensaje de la Paz 2019

El anuncio para la próxima 52 Jornada Mundial de la Paz que se celebrará el 1 de enero de 2019, lo dio a conocer la Oficina de Prensa de la Santa Sede. Según lo señalaron en un comunicado, este mensaje remarcará que “la responsabilidad política pertenece a cada ciudadano y, en particular, a quien ha recibido el cargo de proteger y gobernar”. El texto completo de este mensaje, que será firmado por el Papa Francisco, se elaborará con las sugerencias del Dicasterio para el servicio del Desarrollo Humano Integral, cuyos responsables subrayan la importancia de esta misión política para proteger el derecho y animar el “diálogo entre los actores de la sociedad, entre las generaciones y entre las culturas”. “No hay paz sin confianza recíproca. Y la confianza tiene como primera condición el respeto de la palabra”, añade el comunicado. De este modo, “el compromiso político –que es una de las más altas expresiones de la caridad– toma en cuenta la preocupación por el futuro de la vida y del planeta, de los más jóvenes y de los más pequeños”. Además, este próximo mensaje recuerda las palabras de San Juan XXIII en la Encíclica Pacem in terris (1963) en donde escribió que “cuando el hombre es respetado en todos sus derechos brota en él, el sentido del deber respetar los derechos de los otros. Los derechos y los deberes del hombre aumentan la conciencia de pertenecer a una misma comunidad, con los otros y con Dios”. En este sentido, la celebración de la próxima Jornada Mundial de la Paz subrayará también que todos están “llamados a llevar y a anunciar la paz como buena noticia” de un futuro en donde cada persona sea respetada en su dignidad y en sus derechos.