Iglesia

Por: Monseñor Omar de Jesús Mejía -Celebramos hoy en la iglesia el tercer domingo del tiempo ordinario y comenzamos la lectura y meditación del evangelio de San Marcos. El escritor sagrado (Marcos), hacía parte del equipo misionero de Pablo y Bernabé. Su evangelio pretende fundamentalmente mostrarnos la figura de Jesucristo, el Señor, el Hijo de Dios y por lo tanto el Salvador. Según Marcos, el ministerio público de Jesús comienza inmediatamente después que Juan fue arrestado y se inicia proclamando la Buena Noticia de Dios, la invitación a la conversión y la presencia en el mundo del Reino de Dios. A renglón seguido, el evangelio invita a la conversión y a creer en la Buena Nueva. Para cumplir la tarea de anunciar el Reino, Jesús el Señor, inicia recorriendo la orilla del mar de Galilea, como quién dice, el anuncio se hace allí donde se encuentra la gente, en sus labores cotidianas, donde se desenvuelve el acontecer diario de la gente. Anunciar el Evangelio no es cuestión de ideas, no es hacer discursos, no es realizar muchos proyectos bonitos, muchos de ellos se quedan en el papel. Anunciar el evangelio es salir a la calle, ir allí donde se encuentran las personas en sus faenas cotidianas, allí donde se debate la vida. Bien lo dice el Papa francisco: “La pastoral no se planea en oficinas con aire acondicionado”, la pastoral se realiza en medio de la comunidad, en medio de las luces y las sombras de la existencia cotidiana. Dicen los obispos en Aparecida: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva” (243). Para Simón y su hermano Andrés, Jesús no es una idea de la cual han escuchado hablar, no. Para ellos Jesús, el Señor, es alguien real, vivo, cercano, alguien que los miró con ternura y por lo tanto los cautivó. Dice la Palabra: “Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les dijo: "Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres". Inmediatamente, ellos dejaron sus redes y lo siguieron.” “Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres”. Según la tradición judía, un joven piadoso que deseaba profundizar en el conocimiento y práctica de la ley de Moisés, buscaba ser admitido en el grupo de algún maestro o rabino. Se decía: “Búscate un rabí y te desaparecerán las dudas” (Pirqué Abot 1,16). En cambio, aquí es Jesús quien llama a algunos, a los que Él quiere (cfr 3,13), para que sean sus discípulos: hace esa llamada con autoridad, y aquellos hombres responden. San Jerónimo comentando el texto dice: “Si no hubiera algo divino en el rostro del Salvador, Simón y Andrés, hubieran actuado de modo irracional al seguir a alguien de quien nada habían visto. ¿Deja alguien a su padre y se va tras uno en quien no ve nada distinto de lo que puede ver en su padre?” (Commentarium in Marcum 9). Para ser discípulo y misionero del Señor, se necesita tener una experiencia personal con Él. Es urgente que nuestra fe pase de ser un discurso, una simple ley o algo meramente cultural a ser una experiencia única e irrepetible, donde se viva la alegría de sentirnos amados de Dios. Hermanos, el Señor sigue pasando, Él continua amándonos, El pasa por la orilla existencial de cada uno de nosotros; pasa a través de la Palabra, en los sacramentos, en los hermanos, en la naturaleza. Si somos personas de fe, en todo y en todos, hemos de descubrir la presencia de Dios. El secreto de la fe está en escuchar la voz de Dios que hoy también nos sigue diciendo: “Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres”. Igual que ayer, hoy, el Señor, necesita de hombres y mujeres valientes y con decisión que queramos seguirlo sin miedo y cobardía, con valor y entusiasmo. Hoy el Señor sigue pasando por la orilla de nuestra existencia y nos sigue diciendo: “Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres”. Hermanos, el Señor cuenta von nosotros, tenemos que dejarnos cautivar al igual que Simón y Andrés y con la misma prontitud que lo hicieron Santiago y Juan. El Señor nos sigue llamando a cada uno por nuestro nombre y nos convoca a ser sus discípulos y misioneros en el mundo de hoy; nos invita a proclamar con nuestra vida: “el tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia”. Reino, conversión y llamada, son realidades inseparables que desde entonces vivimos en la Iglesia. El Reino es Cristo mismo, Él nos ha salvado, el secreto de nuestra parte es aceptar la Salvación y mantenernos en la Salvación. El Reino de Dios se da en la doble dinámica del ya pero todavía no; es decir, Cristo ya nos salvó con su encarnación, con su muerte y resurrección, pero nosotros debemos aceptar el misterio. Dios nos ofrece su paternidad y salvación, pero no nos obliga a aceptarla. La gracia perfecciona la naturaleza, pero no la sustituye. San Agustín dice: “Dios que te creo sin ti, no te salvará sin ti”. Dios respeta absolutamente nuestra libertad, nos ofrece su gracia, pero no nos obliga a recibirla. Es necesario por lo tanto estar continuamente en actitud de escucha y conversión para poder aceptar la llamada de Jesús que sigue actuando en nuestra historia. Es necesario escuchar a Jesús que hoy nos sigue diciendo: “Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres”. + Omar de Jesús Mejía Obispo de Florencia Evangelio: Marcos 1,14-20 Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo: “El tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia”. Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les dijo: "Vengan conmigo, y yo los haré pescadores de hombres". Inmediatamente, ellos dejaron sus redes y lo siguieron. Y avanzando un poco, vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban también en su barca arreglando las redes. En seguida los llamó, y ellos, dejando en la barca a su padre Zebedeo con los jornaleros, lo siguieron.

Desde el 16 de enero más de cuarenta y nueve presbíteros de la diócesis de Yopal se encuentran participando en la sede del Episcopado de su primer retiro anual, que tiene como eje central de reflexión: “La Alegría de ser discípulos”. El predicador del retiro padre Francisco Javier Londoño, de la diócesis de Santa Rosa de Osos, señaló que sus charlas son fruto de las orientaciones que el papa Francisco ha ofrecido al mundo, sobre las cualidades que debe tener un buen discípulo. "Mis diálogos han estado marcados en los discursos del Papa Francisco, quien en sus diferentes escenarios nos pone a repensar la vida sacerdotal, la vida de la Iglesia, el actuar del sacerdote”, expresó el padre Londoño. El sacerdote recordó al clero de esta diócesis, que hay que perder el miedo, ser apasionados, amar a la Iglesia y querer al pueblo de Dios que se les ha confiado, acompañándolos a enfrentar los retos de hoy. “Padres no podemos ser ignorantes, debemos estar al día en los temas del momento, hay que estar actualizados porque la gente habla hoy de todo y como sacerdotes no podemos dar un No como respuesta por no saber”, aseguró el religioso. Por su parte monseñor Edgar Aristizábal Quintero, obispo de la diócesis de Yopal recordó que como sacerdotes es importante fortalecerse espiritualmente, de ahí la importancia de los retiros espirituales. “Vemos la necesidad de crecer y fortalecernos espiritualmente con la oración y en ese encuentro con Dios, vivir la comunión y pensar nuestra vida para tener un plan concreto no sólo a nivel personal, sino en ese compromiso de servicio que tenemos con la Iglesia”, aseveró el prelado. La reflexión de su homilía fue tomada del texto del primer libro de Samuel, donde narra el encuentro que vive David el recién ungido enfrentándose a Goliat jefe de guerra de los Filisteos. “Dios nos reviste de su gracia y quiere que seamos ese David que va en nombre de Dios al encuentro de Goliat, insisto, que en muchos de nosotros surge ese Goliat, es decir el poder del mundo, el que cree que no necesita la gracia de Dios, el que se cree un superdotado y no anuncia a Jesucristo, sino que se fía de las armas y las fuerzas del mundo. Como Goliat nosotros los sacerdotes y todos los bautizados al ser elegidos en nombre de Él debemos vivir nuestra vocación y misión”, explicó. Monseñor Aristizábal Quintero dijo que a ejemplo de Jesús que siempre acompañó y escuchó a las comunidades, así también, los sacerdotes deben seguir sus pasos y ser ese buen pastor que está al servicio del pueblo de Dios. “La alegría del discípulo se manifiesta cuando yo entiendo que Dios me ha elegido y dado una gracia para compartir con cada ser humano que encuentre en mi vida. Jesús acogió a todos y estuvo presente en medio de todas las comunidades, así también tiene que ser nuestra vida”, puntualizó. Los retiros del clero de Yopal se adelantan en el audiotiro Regina Apostolorum, sede de la Conferencia Episcopal y finalizan este viernes 19 de enero.

Como participantes invitados en el proceso de Veeduría y Verificación (MV&V) del Cese al Fuego Bilateral, Temporal y Nacional entre el Gobierno de Colombia y el Ejército de Liberación Nacional (ELN), la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) y la Misión de Verificación de la ONU en Colombia, pidieron a las partes preservar los logros obtenidos en material de reducción de violencia durante los meses de vigencia del cese al fuego “La Misión de Verificación de la ONU y la Conferencia Episcopal son conscientes de las dificultades del cese al fuego temporal y de la falta de consenso en relación con la implementación de determinados aspectos del Acuerdo de Quito. Comparten la necesidad de un acuerdo de cese al fuego más robusto que genere mayor confianza entre las partes y en la sociedad colombiana”. Próximos a que se venza el plazo del cese al fuego temporal, la CEC y la Misión de la ONU exhortaron al Gobierno de Colombia y al ELN para que avancen los diálogos, se sigan reduciendo los niveles de violencia, se consolide y amplíen los beneficios logrados para las comunidades desde el establecimiento del cese al fuego el 1 de octubre.

Durante la posesión del Comité Nacional del Consejo Nacional de Paz, Reconciliación y Convivencia, este organismo en cabeza de Monseñor Héctor Fabio Henao, director del Secretariado Nacional de Pastoral Social, expresó en un pronunciamiento la necesidad de una construcción de una política de reconciliación, convivencia y no estigmatización, como una política de Estado. En la misiva también manifestaron “la voluntad de generar y fortalecer una cátedra nacional de cultura política de paz y reconciliación; y el fortalecimiento de los Consejos Territoriales de Paz”. Expresaron que “tenemos disposición total para apoyar y acompañar la agenda de negociaciones entre el ELN y el Gobierno fortaleciendo una estrategia de participación ciudadana en los territorios. Respaldamos el cese bilateral al fuego e instamos a que sea prorrogado después del 9 de enero”. Además, mostraron preocupación porque en las zonas apartadas del país exista la urgencia de fortalecer las garantías y condiciones de seguridad de sus pobladores en especial de sus líderes sociales ante la arremetida de grupos armados ilegales y bandas criminales. Para el logro de estos cometidos, el Consejo manifestó que requieren de “un decidido apoyo del Estado, una fluida interlocución al más alto nivel para que se materialice en respaldo político, condiciones presupuestales y facilidades operativas. Por otro lado, en esta sesión plenaria se analizaron los avances de la implementación del Acuerdo Final de Paz suscrito con las FARC y los diálogos entre el Gobierno Nacional con la guerrilla del ELN en Quito, Ecuador. Este evento que tuvo lugar el 19 de diciembre, presidido por el Presidente de la República, Juan Manuel Santos Calderón, se posesionaron a los integrantes del Comité Nacional de Paz. Como Presidente de este órgano consultor fue elegido Monseñor Héctor Fabio Henao, director del Secretariado Nacional de Pastoral Social. El Consejo Nacional de Paz fue reactivado y modificado mediante el Decreto- Ley 885 de 2017. Es un órgano consultivo del Gobierno que se encarga de asesorar la política de paz, reconciliación y convivencia, y de facilitar la colaboración armónica de las entidades y órganos del Estado. Está conformado por 105 personas, 35 representantes de la institucionalidad y 70 delegados de la sociedad civil. Monseñor Héctor Fabio Henao Gaviria Nació en Medellín, Antioquia. Es Filósofo y Teólogo de la Universidad Pontificia Bolivariana, Magíster en Sociología de la Universidad de San Buenaventura, ambas de Medellín y Doctor en Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Se ordenó como Sacerdote de la Arquidiócesis de Medellín el 7 de agosto de 1980. Desde 1999 es Director del Secretariado Nacional de Pastoral Social/Cáritas Colombiana, el cual hace parte de la Conferencia Episcopal de Colombia.

Este martes 19 de diciembre Monseñor Hector Fabio Henao, director del Secretariado Nacional de Pastoral Social, se posesionará como presidente del Comité Nacional del Consejo Nacional de Paz, Reconciliación y Convivencia, en un acto que será presidido por el Presidente de la República, Juan Manuel Santos Calderón. Este evento tendrá lugar en el Hotel Tequendama a las 3 pm. Los periodistas que deseen hacer el cubrimiento tendrán que acreditarse hoy 18 de diciembre, antes de las 5 pm al correo angelicamolina@cec.org.co con la siguiente información: nombres completos, cédula de ciudadanía y medio de comunicación. Cabe recordar que el Comité Nacional es un órgano ejecutor de las decisiones de este Consejo que una de sus funciones es el diseño y ejecución del Programa de Reconciliación, Convivencia y Prevención de la Estigmatización, con participación de las entidades territoriales. Esta instancia está integrada por 13 representantes de los cuales siete son de la sociedad civil, tres de los organismos del Estado y tres de libre escogencia de quienes integran el Consejo.

Por: Mons. Luis Fernando Rodríguez Velásquez - Luces, colores, nacimientos, fiestas, alegría, hacen parte del tiempo litúrgico del adviento. Las casas y los templos se ornamentan. Pero también aparecen otras dimensiones muy importantes, la preparación de la llegada del Salvador con las novenas al Niño Dios y la evaluación del año que termina. A estos elementos se unen otros de reconocido valor, como los encuentros de familia, las cenas y celebraciones con amigos y vecinos y el inicio del nuevo año. La Iglesia ha querido que hagamos el propósito de darle a este tiempo el significado que le corresponde, y no dejarnos dominar por las propuestas mercantilistas que el mundo hace desde meses antes. El significado central del adviento, teniendo en cuenta que viene de la palabra latina ad-venio (llegar, acercarse), remite necesariamente a la esperanza, como capacidad de esperar a alguien que llega o algo que se ha prometido. El adviento 2017, marcado por la primera jornada mundial del pobre, y animados por la visita del papa Francisco a Colombia, tiene que suscitar en todos el auténtico sentido de la esperanza cristiana. Dijo el Papa Francisco varias cosas en su maravilloso magisterio, relacionado con la esperanza. Sólo recuerdo aquí lo que nos dijo sobre la esperanza en la plaza de Bolívar de Bogotá, el jueves 7 de septiembre: “Vine hasta aquí como peregrino de paz y de esperanza”. “No le tengan miedo al futuro. Atrévanse a soñar a lo grande. A ese sueño grande yo los invito hoy”. Y a los jóvenes insistió: “Una ayuda les pido: contagiarnos la esperanza joven que tienen ustedes, esa esperanza que siempre está dispuesta a darle a los otros una segunda oportunidad”. “Jóvenes, sueñen, muévanse, arriesguen, miren la vida con una sonrisa nueva, vayan adelante, no tengan miedo”. ”Los jóvenes son la esperanza de Colombia y de la Iglesia; en su caminar y en sus pasos adivinamos los de Jesús, Mensajero de la paz, Aquel que siempre nos trae noticias buenas”. La vida del cristiano está marcada por la esperanza. Sabemos que nuestra vida no termina aquí, que estamos llamados a la eternidad. Por eso el adviento no se limita sólo a las cuatros semanas anteriores a la navidad, sino que ha de hacer parte de la existencia misma del creyente. Por eso mismo, cuando la vida se mira con los lentes del adviento, las actitudes y comportamientos del cristiano se destacan por la alegría y la esperanza. “Me dirijo ahora a todos, queridos hermanos y hermanas de este amado país, niños, jóvenes, adultos, ancianos, que quieren ser portadores de esperanza: que las dificultades no los opriman, que la violencia no los derrumbe, que el mal no los venza”, nos dijo el papa Francisco en Bogotá. Que vivamos en esta tónica el adviento 2017, como tiempo de paz, de reconciliación y de esperanza. + Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar de Cali

Para recordar que hace 100 días el Papa Francisco visitó a los colombianos, el Departamento de Comunicaciones y Tecnología de la Conferencia Episcopal preparó un video que muestra de una manera ágil y emotiva el recorrido del Santo Padre por Bogotá, Villavicencio, Medellín y Cartagena. Que estos 15 minutos de imágenes, palabras y música, permitan no sólo mantener vivo el recuerdo de esta histórica visita apostólica al país, sino que también fortalezca nuestro compromiso como colombianos para avanzar en el camino de reconciliación y paz propuesto por el Papa: “¡Colombia, abre tu corazón de pueblo de Dios, déjate reconciliar. No le temas a la verdad ni a la justicia!”

En la tarde de ayer jueves 14 de diciembre, fue designado como Administrador Diocesano de Armenia, el padre Carlos Arturo Quintero, quien ejerce actualmente como Vicario General y párroco de la Catedral La Inmaculada Concepción. La oficina de comunicaciones de esta jurisdicción informó que la elección se dio por voto de los miembros que forman el Colegio de Consultores, un órgano de esta jurisdicción que, entre otras facultades, tiene la potestad de nombrar al sacerdote encargado de gobernar la sede episcopal cuando ésta queda vacante, como ha ocurrido ahora al haber sido designado Arzobispo de Barranquilla el hasta ahora obispo de Armenia, Monseñor Pablo Emiro Salas Anteliz. El último administrador diocesano que tuvo Armenia fue monseñor Alberto Giraldo, quien se mantuvo en el cargo durante casi dos años, tras el traslado en el año 2012 del entonces obispo de Armenia monseñor Fabio Duque Jaramillo a la Diócesis de Garzón, Huila. Giraldo estuvo encargado hasta agosto de 2014, cuando fue nombrado monseñor Salas Anteliz. Las funciones del administrador diocesano son parecidas a las de un obispo pero sin atribuciones como las de nombrar párrocos ni ordenar sacerdotes. Antes de su partida para Barranquilla, el anterior obispo Salas Anteliz había advertido que en Armenia se nombraría un administrador diocesano, mientras la Nunciatura en concordancia con el papa decide nombrar nuevo obispo, lo que no será en menos de un año. [icon class='fa fa-download fa-2x'] Descargar documento[/icon]